Tyatiran Iisebel

Voi rakkaat rantasalamelaiset! Älkää repikö jakeita irti asiayhteydestään ja sitten tehkö niille oman mielen mukaisia tulkintoja! Näin on ainakin tehty Ilm. 2:18-29 kohdalle, jossa kerrotaan Tyatiran seurakunnalle annetusta viestistä. Ja ennen kaikkea jakeelle 20, jossa tuodaan nainen kaikkiin maailman lopunajan tapahtumiin syylliseksi. Jae ei sellaista edes opeta.

Käyn tässä vajavaisesti läpi tämän Raamatun kohdan. Käytän Raamattu kansalle-käännöstä, mutta kerron jos jotain muuta käännöstä käytän. Ota siis Raamattusi auki Ilmestyskirja 2:18-29 kohdalta, sillä kerron vain jakeen, jota kommentoin.

Ilm. 2:18.

Tyatiralle Jeesus kuvaa itsensä Jumalan Poikana, jolla on silmät kuin tulen liekki ja jalat kuin hehkuva vaski eli hehkuva kupari. Silmien liekki kuvaa sitä, että Hän tutkii seurakuntaa ja siellä tapahtuvaa opetusta ja toimintaa. Jalat, jotka ovat hehkuvaa kuparia, kuvaavat tuomiota, jonka Hän tulee antamaan, kun Hän on arvioinut tilanteen. Yhä tätä samaa Hän tekee myös tänään ja kun tekstiä lukee eteenpäin huomaa, että Jeesus ei salli vieraita oppeja opetettavan seurakunnan keskuudessa. Tuomiota voi olla rangaistus tai palkinto, vaikka me usein miellämme tuomion antamisen nimenomaan rangaistuksen antamisena. Raamatussa se merkitsee useammin palkintoa kuin rangaistusta.

jae 19.

Jeesus aloittaa asioista, jotka seurakunnassa ovat hyvin ja Jumalan tahdon mukaisia. Jeesus kehuu seurakunnassa tapahtuvaa toimintaa, koska se tapahtuu Jumalan antaman rakkauden ja uskon pohjalta. Huomattavaa on, että tässä käytetään rakkaudesta sanaa agapē, joka tarkoittaa sitä rakkautta, jolla Jumala rakastaa meitä. Kaikista hienointa on, että nämä teot tehtiin palvellen Jumalaa ja ollen siinä kestäviä. Kestävyys onkin seurakunnalle ongelmallista, puhumattakaan yksilöuskovasta. Useinhan meidän hyvät toiminnot lopahtavat juuri kestävyyden puutteeseen. Oikein mukava tuomio Jeesukselta! Jokainen haluaisi kuulla tämän tuomion itsestään. Mutta tässä ei ollut kaikki, mitä Jeesus antoi tuomiossaan.

Jae 20.

Ennen kuin pureudun tähän jakeeseen, haluan muistuttaa teitä toisesta naisesta, joka oli Tyatirasta kotoisin. Nimittäin Lyydiasta. Hänestä kerrotaan Apostolien tekojen 16:14. Lyydia oli kotoisin Tyatirasta ja toimi purppuranväristen kankaiden jälleenmyyjänä Filipissä. Hän oli ensimmäinen ei-juutalainen, joka kääntyi kristinuskoon Euroopassa. Hän avasi kotinsa Paavalille ja kumppaneille ja Lyydian luo myös nämä miehet menivät päästyään vankilasta. Mielenkiintoista on, että Jeesuksen noustua kuolleista, Hänet kohtasi ensimmäisenä naiset. Nyt ensimmäinen Eurooppalaisella mantereella uskoon tullut ihminen on nainen. Minä luulen, että Jumalalle ei sukupuolisuus ole ongelma, vaan se onkin meidän ihmisten ongelma!

Jeesus puhuu naisesta ja antaa hänelle hyvin kuvaavan nimen eli Iisebel. Iisebel ei nähtävästi ollut hänen oikea nimensä, mutta Jeesus kuvaa hänen tekojaan tällä nimellä, joka on erittäin kuuluisa nimi Vanhan Testamentin puolelta. Löydät Iisebelin 1 ja 2 Kuningasten kirjoista. Iisebel oli kuningas Aahabin puoliso ja toi voimakkaan Baalin palvonnan Israeliin ja sai kansan lankeamaan siihen. Jeehu pudotti Iisebelin linnan ikkunasta ja koirat söivät Iisebelin ruumiin. Tällaiseen henkilöön verrataan naista, joka oli Tyatirassa profeettana ja opettajana.

Tämän Tyatiran Iisebel viekoitteli seurakuntalaisia haureuteen ja epäjumalille uhratun syömiseen. Kummatkin liittyvät vahvasti sen aikaiseen epäjumalan palvelukseen. Papittarien kanssa miehet harrastivat seksiä, joka oli kyseisen jumalan palvelemista. Siispä haureus oli yksi osa Iisebelin harrastamaa palvelusta. Tämän hän toi seurakuntaan matkiessaan ympäristössä olevia palvelustapoja, jotka olivat tuttuja seurakuntalaisille. Se oli siksi helppo hyväksyä ja ottaa osaksi jumalanpalvelusta. Toisena mainitaan epäjumalille uhratun syöminen, joka oli myös epäjumalien palvelusmenoihin kuuluvaa. Paavali kuvaa sitä samanlaiseksi kuin meidän ehtoollinen. Jos siis syö tässä mielessä epäjumalille uhrattua lihaa on yhtä riivaajien kanssa. Kun eläin teurastettiin, siihen liittyi erilaisia palvontariittejä ja usein nämä tapahtui paikassa, joka sijaitsi temppelissä tai sen läheisyydessä. Lihasta erotettiin osa, joka uhrattiin epäjumalille. Näin liha kokonaisuudessaan oli epäjumalille uhrattua lihaa. Tämän vuoksi Jumala määräsi, että eläin, joka aiottiin uhrata Jumalalle, tuli viedä Temppeliin uhrattavaksi. Näin siitä ei voitu viedä uhria epäjumalille ja siten saastuttaa Jumalalle tarkoitettu uhri. Osa lihasta tai ruoasta uhrattiin Jumalalle ja lopun söivät joko papit tai papit ja uhraajat temppelialueella. Paavali antaa erityisohjeita Korinttilaiskirjeessä, joissa on joitakin poikkeuksia epäjumalille uhratun lihan syöntiin. Siispä Tyatiran Iisebel teki ihan samaa kuin aikoinaan Israelissa ollut Iisebel. Kummatkin houkuttelivat ihmisiä palvomaan epäjumalia.

Mutta mistä asiasta Jeesus antoi moitteen? Jeesus sanoi: “Mutta se minulla on sinua vastaan, että suvaitset tuota naista, Iisebeliä…” Moite kohdistuu seurakuntaan, joka salli siellä toiminnan, mikä johti epäjumalan palvelemiseen. Tämä on jakeen opetus! Tämän Iisebelin toiminta oli niin selvässä ristiriidassa oikean evankeliumin kanssa, että se olisi pitänyt heti hylätä. Mutta näin ei ollut toimittu ja siitä seurakunta saa moitteita! Tämä opetus kannattaisi jokaisen seurakunnan omaksua!

Kyse ei ole naisesta, vaan siitä, että seurakunta hyväksyi väärän opetuksen ja samalla toi vääriä tapoja palvella Jumalaa. Olivatpa opit Iisebelin, Bileamin tai nikolaiittojen oppeja, meidän tulee ne hylätä ja kääntyää niistä pois. Ja aivan sama, olitko mies tai nainen, sinun tulee hylätä ne!

Jae 21.

Tässä jakeessa näkyy Jumalan pitkämielisyys ihmistä kohtaan. Jopa tämä Iisebel oli saanut aikaa muuttaa mieltään ja hylätä oma oppinsa ja kääntyä Jeesuksen puoleen. On mahdollista, että hän oli saanut varoituksia, mutta hän ei halunnut kuulla niitä. Hän ehkä ajatteli ylpeästi, että juuri hän on oikeassa ja kaikki muut väärässä. Hän ei muistanut tutkia omaa tilaansa. Tämä tulee hyvin esille siinä, että jakeessa toistuu sana kääntyä. Parannuksen tekeminen on kääntymistä pois vääristä teoista Jeesusta kohti. Mutta hän ei halunnut! Hän tahtoi palvella epäjumalia ja samalla hän ei tahtonut palvella Jeesusta! Hän ei tuntenut omantunnon pistoksia tehdessään väärin. Hän teki mielestään ihan oikein ja oli myös opissaan ihan oikeassa. Ja kuitenkin hän eli hengellisessä huoruudessa. Hän oli sekoittanut uskoon asioita, jotka eivät sinne kuulu. Jumala ei ole sellaista sallinut israelilaisille, eikä Hän salli sitä meillekään, kuten ei sallinut tyatiralaisillekaan.

Jae 22.

Missä yleensä seksiä harrastetaan? Vuoteessa! Nyt Iisebel kuulee rangaistuksensa. Vuode, joka oli ollut huoruuden harrastamisen paikka, muuttuu sairastamisen paikaksi. Vuoteessa hän kyllä pysyi, mutta syy muuttui. Ja myös ne, jotka seurasivat tätä väärää oppia tulisivat saamaan rangaistuksen, jos eivät kääntyisi pois tästä opista! Tämä ahdistus voi tulla ulkoapäin tai olla sisäistä ahdistusta. Se tulee olemaan kuitenkin niin kovaa, että se voi ikään kuin murskata ihmisen alleen. Kuitenkin Jumala armossaan odottaa, että nämä eksytetyt ihmiset kääntyisivät Hänen puoleensa ja Hän saisi armahtaa heidät!

Jae 23.

Mutta ne, jotka haluavat seurata väärää opetusta, Jeesus tulee tappamalla tappamaan. Mitä voi olla tämä tappamalla tappaminen? Sitä ei kerrota, mutta meidän annetaan ymmärtää, että se on jotain sellaista, jonka muutkin seurakunnat näkevät. Kyse on väkivaltaisesta kuolemasta. Se on siis sellainen tapahtuma, joka saa muut seurakunnat tietämään, että Jeesus tutkii jokaisen mielen ja sydämen. Emme voi piiloutua kuoren alle luullen, että Jeesus ei näe. Jeesus näkee ja tuomitsee meidät tekojemme mukaan. Meidät jokaisen!

Jae 24.

Nyt Jeesus kohdistaa sanansa heille, joilla ei ole tätä väärää oppia. Nyt on hyvä muistaa, että seurakunnassa voi olla niitä, joilla on väärä oppi ja niitä, joilla on oikea oppi eli he ovat niitä uskovia, jotka eivät ole tulleet tuntemaan Saatanan syvyyksiä? Kuinka moni teistä on kuullut sanottavan, että joku on oppinut tuntemaan Jumalan syvyydet? He kehuvat sillä tiedolla, jonka Jumala on antanut heille useimmiten näkyjen, taivaskokemusten ja profetioiden kautta. He juuri kehuvat suoraan tai epäsuorasti tuntevansa Jumalan syvyydet. Ja tässä Jeesus ironisesti sanoo, että he tuntevatkin S.a.a.tanan syvyydet, vaikka luulevat tuntevansa Jumalan syvyydet. Vajavainen ihminen ei pysty ymmärtämään Jumalan syvyyksistä kuin murto-osan murto-osan.

Jotenkin tässä kohtaa jää epäselväksi, mistä kuormasta tai painosta Jeesus puhuu. Luulen, että Jeesus tarkoittaa sitä, mitä seuraavassa jakeessa sanotaan. Vuoden -38 käännös menee seuraavasti: ...en minä pane teidän päällenne muuta kuormaa;25. pitäkää vain, mitä teillä on, siihen asti kuin minä tulen. Lause siis jatkuu seuraavan jakeeseen, vaikka tämä RK-käännös katkaisee ajatuksen.

Jae 25.

Jeesus kehottaa pitämään kiinni oikeasta opista loppuun saakka. Ei riitä, että joskus on uskonut, vaan uskon tulisi kasvaa meissä ja meidän tulisi täyttyä päivittäin Pyhällä Hengellä, joka tarkoittaa Raamatun lukemista ja tutkimista, mutta myös rukousta ja ylistystä, mutta myös seurakuntayhteyttä, jossa saadaan ennen kaikkea opetusta. Usko Jeesukseen tulisi säilyä aina loppuun asti, olipa loppumme kuolema tai se, että saamme kohdata Jeesuksen, kun Hän palaa takaisin Kuninkaana ja Tuomarina!

26-28

Nyt käsittääkseni mennään tulevaan aikaan, joka meillä on vielä edessäpäin. Paavali kertoo myös jotain siitä, että me tulemme tuomitsemaan enkeleitä. Eräässä vertauksessa Jeesus sanoo, että joku voi saada hallittavakseen niin ja niin monta kaupunkia. En ole tähän niin perehtynyt, että uskaltaisin tätä sen enempää kommentoida. Ainoastaan sen voin sanoa, että meidän tulisi tuoda elämällämme julki Jumalan tekoja. Lopuksi sanotaan, että joka pysyy uskollisena, hänelle annetaan aamutähti. Ilmestyskirjan lopussa Jeesus sanoo seuraavasti:

Ilm. 22:12. "Minä tulen pian, ja palkkani on minun mukanani antaakseni kullekin hänen tekojensa mukaan.

13. Minä olen A ja O, ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu.

14. Autuaita ne, jotka pesevät vaatteensa, että heillä olisi oikeus elämän puuhun ja että he pääsisivät porteista sisälle kaupunkiin.

15. Ulkopuolella ovat koirat ja noidat, haureelliset ja murhaajat, epäjumalanpalvelijat ja kaikki, jotka rakastavat ja noudattavat valhetta.

16. Minä, Jeesus, olen lähettänyt enkelini todistamaan teille tästä seurakunnissa. Minä olen Daavidin juurivesa ja hänen sukuaan, se kirkas aamutähti."  

Tämän perusteella ajattelen, että kyseinen aamutähti on Jeesus itse. Hän on antanut itsensä meille ja meidän pelastukseksi.

Jae 29.

Onko sinun korvasi auki, jotta voisit kuulla, mitä Jeesus puhuu sinulle Raamatun lehdillä? Korvat, jotka eivät ole auki, kuulevat opetuksen S.a.a.tanan syvyyksistä, joka vie auttamattomasti pois Jeesuksen luota. Siksi on hyvä pyytää päivittäin, että Jeesus saa puhdistaa jalkamme joka ikinen päivä, aivan niin kuin Hän teki opetuslapsilleen yläsalissa ennen kuolemaansa.

Mitä tässä kohtaa Jeesus toi esille sellaista, joka olisi meidän jokaisen hyvä oppia?

1. Meidät tuomitaan tekojemme mukaan. Saamme palkinnon niistä teoista, jotka Jumala vaikuttaa meissä, mutta rangaistuksen niistä, jotka ovat joko oman mielemme mukaisia tekoja tai S.a.a.tanan vaikuttamia tekoja. Viimeisellä tuomiolla uskovalla on vain Jumalan teot tuomittavina, koska kaikki muut teot ovat anteeksi annetut.
2. On vain yksi tie palvella ja palvoa Jumalaa: Jeesus! Muut siihen tuodut tavat vievät kadotukseen. Mutta jos huomaa, että on langennut näihin tapoihin, Jumala on pitkämielinen ja haluaa armahtaa sitä, joka kääntyy Jeesuksen puoleen.
3. Uskossa tulee säilyä loppuun asti. Ei riitä, että kerran olet uskonut, vaan sinun tulee uskoa myös tänään. Onneksi meillä on oppaana Pyhä Henki, joka ohjaa meitä, jos niin tahdomme. Ylpeys on ollut monen ihmisen kompastuskivi, jopa uskoon tulleellekin. Siis pyydä kuulevia korvia!

Suljenko silmäni?

Kuuntelin Raamattu kannesta kanteen ohjelmia 3 Mooseksen kirjasta ja ajatukseni takertuivat muutamaan opetettavaan jakeeseen, jotka ovat seuraavanlaiset:

3 Moos. 20:3. Minä käännyn sitä miestä vastaan ja hävitän hänet kansansa keskuudesta, koska hän on uhrannut lapsiaan Molokille ja siten saastuttanut minun pyhäkköni ja häpäissyt minun pyhän nimeni.

4. Jos maan kansa sulkee silmänsä sen miehen teoilta eikä surmaa häntä, vaikka hän uhraa lapsiaan Molokille,

5. minä itse käännyn sitä miestä ja hänen sukuaan vastaan. Minä hävitän heidät kansansa keskuudesta, hänet ja kaikki ne, jotka häntä seuraten kulkevat haureellisesti Molokin jäljessä.

Molokin palvonta oli hyvin yleistä siihen aikaan ja se on ollut todella kamalaa sekä erittäin epäinhimillistä. Lasten uhraaminen tapahtui siten, että rautainen Molokin patsas kuumennettiin erittäin kuumaksi ja sitten lapsi laitettiin Molokin käsivarsille, jossa hän kuoli uhrina Molokille. En edes uskalla ajatella tarkemmin asiaa. Jumala ei sellaista halunnut ihmisten tekevän ja Hän piti sitä kauhistuttavana tekona. Rangaistus oli sen mukainen: kuolemantuomio!

Kuvitellaan, että asuisit sellaisen perheen naapurissa, joka harjoittaa Molokin palvontaa. Sinä tietäisit, että siinä perheessä on uhrattu lapsi Molokille. Mitä tekisit? Olisitko hiljaa, aivan kuin et tietäisikään asiasta vai toisitko asian julki? Tämän Jumalan Sanan mukaan sinä tekisit samaa palvontaa, jos olisit asiasta hiljaa. Oletettavasti siinä kävisi niin, että sinä pikku hiljaa hyväksyt teot ja alat palvomaan samalla tavalla Molokia. Ehkä mielessäsi tyrmäät tämän ajatuksen, mutta niin siinä kävisi. Pikku hiljaa olet alkanut toimia samalla tavalla, vaikka aluksi ajatus tuntui mahdottomalta. Näin me ihmiset toimimme. Aluksi olemme ihan eri mieltä ja emme hyväksy, mutta jos emme ota pesäeroa niihin ihmisiin, jotka tekevät jotain sellaista, jonka tiedämme vääräksi, mekin alamme tehdä samoin. Hyväksymme asian, joka on ympäristössä normaalia, vaikka tiedämme sen Jumalan silmissä vääräksi.

Eikä tässä vielä ollut kaikki se mitä minä ihmettelin. Jotain särähti pahasti omassatunnossa, kun luin ajatuksella jakeen.

3. Minä käännyn sitä miestä vastaan ja hävitän hänet kansansa keskuudesta, koska hän on uhrannut lapsiaan Molokille ja siten saastuttanut minun pyhäkköni ja häpäissyt minun pyhän nimeni.

Nämä samat ihmiset, jotka palvoivat Molokia, palvoivat pyhäkössä Jumalaa! Ja mitä heidän tekonsa sai aikaan? He saastuttivat pyhäkön! He olivat rituaalisesti epäpuhtaita. Samalla he häpäisivät Jumalan! Nämä ihmiset kulkivat kahta tietä. He palvoivat Molokia ja Jumalaa. Ja se ei ollut Jumalan mieleistä toimintaa. Jumala oli määrännyt selkeät ohjeet siitä, kuinka Häntä tulee palvella. Mutta mitä israelilaiset tekivät? Aina he uudelleen kääntyivät pois Jumalan luota palvelemaan muita jumalia. On hyvin vaikeaa paljastaa naapuria, joka palvelee epäjumalia, jos itse tekee samoin. Ja on niin paljon helpompaa mennä virran mukana kuin mennä vastavirtaan, vaikka tietää sisimmässään, että samalla minä häpäisen Jumalan nimen!

Samaan opetukseen kuuluu vielä seuraavat jakeet:

6. Jos joku kääntyy vainaja- tai tietäjähenkien puoleen ja lähtee haureellisesti seuraamaan niitä, minä käännyn sitä ihmistä vastaan ja hävitän hänet kansansa keskuudesta.

On yllättävää, miten paljon nykyään käännytään ns. vainaja- ja tietäjähenkien puoleen, olipa kyseessä ihmiset, jotka eivät ole uskossa tai ihmiset, jotka ovat uskossa! TV:ssä pyörii ohjelmia, missä meediot yrittävät kertoa ihmisten tulevaisuudessa tapahtuvista asioista tai vain ne viattomalta tuntuvat horoskoopit. Mutta näyttää siltä, että myös uskovat kääntyvät näiden henkien puoleen. Usein he tuomitsevat meediot ja horoskoopit, mutta ovat innoissaan, kun joku muka evankelistana toimiva henkilö kertoo heille tulevaisuudesta ja antaa ohjeita kuinka hänen tulisi tehdä, jotta Jumalan tahto tapahtuisi. Ja ne kaikkein pahimmat tavat on ottaa voitelua vastaan julistajilta, jotka ovat tämän voitelun (tai hengen) hakeneet suuren ja maineikkaan julistajan haudalta. Onko tässä sitten mitään eroa? Kyseessä on sama asia eli käännytään vainaja- ja tietäjähenkien puoleen. Näin ihmisestä on tullut kanava, jonka kautta henkimaailma toimii. Tällainen kanavoija voi välittää tietoa ja energiaa henkimaailmasta. Juuri tätä tapahtuu nykypäivän kristillisessä kentässä, jos sitä enää voidaan edes kutsua kristilliseksi toiminnaksi! Tämä kanavointi tulee mielestäni selkeimmin esille niiden julistajien kohdalla, jotka tuntevat näitä energioita itsessään ja välittävät sitä joko voiteluna tai parantavan voimana eteenpäin. Tämän kaiken Jumala tuomitsi haureelliseksi toiminnaksi ja kertoi hävittävänsä heidät kansasta.

Voitaisiinko tämä tulkita siten, että ihmiset, jotka toimivat näin, eivät peri Taivasten valtakuntaa? Jeesus sanoo Matt. 7:21-23. Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon. Monet sanovat minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimessäsi profetoineet, sinun nimessäsi ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimessäsi tehneet paljon voimatekoja?' Silloin minä vastaan heille: 'Minä en ole koskaan tuntenut teitä. Menkää pois minun luotani, te laittomuuden tekijät. Nämä julistajat, jotka toimivat kanavoijina. He puhuvat Jeesuksesta ja tekevät asioita Jeesuksen nimessä, mutta he eivät tee niitä Jeesuksen tahdon mukaan. He eivät korota Jeesusta, vaan itseään ja silloin he eivät todellisuudessa toimi Jeesuksen nimissä, vaan omissa nimissään. He eivät ole Jeesuksen omia, vaan Paholaisen omia. Jeesuksen seuraajat korottavat Jeesusta ja toimivat Hänen antamien opetusten ja ohjeiden mukaan, jotka on meille annettu Raamatussa.

Jumala ei jätä ihmisiä tyhjän päälle, vaan Hän antaa myös ohjeet, mitä heidän tulisi tehdä, että he tekisivät Jumalan tahdon. Minusta tämä on ihana asia, sillä olisi kamalaa jäädä sellaiseen olotilaan, että minulla ei ole mitään mahdollisuutta pelastua iankaikkisesta kuolemasta. Jumala jatkaa seuraavin sanoin:

7. Pyhittäytykää siis ja olkaa pyhät, sillä minä olen Herra, teidän Jumalanne.

8. Noudattakaa minun lakejani ja toimikaa niiden mukaan. Minä olen Herra, joka pyhitän teidät.

Jumala kehottaa pyhittäytymään ja olemaan pyhiä. Vanhan Testamentin aikaan pyhittyminen oli usein rituaalista, mutta jo silloin Jumala toi esille, että se ei riittänyt. Ei riittänyt silloin, eikä riitä nytkään! Meilläkin on taipumus rituaaliseen eli ulkoiseen pyhitykseen, jolloin yritämme täyttää uskoville annetut mitat. Fariseuksille Jeesus sanoi, että he ovat kalkittuja hautoja. Ulkoapäin ja ihmisten silmissä puhtaita, mutta sisältä likaisia. Pahinta tässä on, että Jumala katsoo meidän sisäistä puhtautta!

Aina, kun puhutaan laista, minulla nousee niskakarvat pystyyn. En mahda sille mitään. Kuitenkin meille laki on ihan tarpeellinen ja antaa rajat sille, mitä teemme ja miten käyttäydymme. Ja aina, kun huomaamme tekevämme väärin, meillä on mahdollisuus kääntyä Jumalan puoleen ja saada anteeksi. Jesaja välittää meille seuraavat lohduttavat Jumalan sanat:

Jes. 1:16-17. Peseytykää, puhdistautukaa, viekää pahat tekonne pois minun silmieni edestä. Lakatkaa tekemästä pahaa. Oppikaa tekemään hyvää, tavoitelkaa oikeudenmukaisuutta, ojentakaa sortajaa, hankkikaa orvolle oikeus, ajakaa lesken asiaa.

Jumala haluaa meidän olevan oikeudenmukaisia ja että teemme toisille ihmisille hyvää. Siis sellaisia asioita, jotka auttavat toisia ihmisiä löytämään Jumalan. Tässäkään asiassa emme jää oman tekemisemme varaan, vaan Jumala itse pyhittää meidät! Näin Jumala on tehnyt kaikessa, joka liittyy meidän elämään. Näin Jumala tekee myös tänään. Hän on tehnyt meidän pelastuksemme Jeesuksessa. Hän antaa meille Pyhän Henkensä, jotta kirkastaisimme teoillamme ja sanoillamme Jeesusta. Kaikki tämä tulee sinun ja minun ulkopuolelta eli Jumalalta. Niinpä nyt, kun mietin omaa elämääni ja huomaan, että olen täysin syntinen, voin turvautua Jumalaan ja Hänen antamiin lahjoihin. Jumala pyhittää minut! Jumala pyhittää sinut!  Jeesuksessa tapahtunut pelastus on meille lahja, jonka voimme ottaa vastaan tai jättää ottamatta.

Jumala lupaa pyhittää kansansa, jonka Hän itse oli valinnut omaksi kansakseen. Israelilaiset eivät valinneet Jumalaa, vaan Jumala valitsi israelilaiset. Tämän kansan tuli olla esimerkkinä muille kansoille, että hekin löytäisivät Jumalan. Ikävä kyllä, israelilaiset eivät oikein onnistuneet siinä. Kuitenkin juuri tämän kansan keskuuteen syntyi koko maailman Vapahtaja Jeesus Kristus. Jumala toteutti sen lupauksen, jonka Hän antoi Aadamille ja Eevalle. Hän myös toteuttaa sen lupauksen, että Jeesus palaa takaisin Kuninkaana ja Tuomarina. Kannattaa valita oikein, että on sillä hetkellä Voittajan puolella. Kannattaa valita Jeesus, vaikka se tulisi maksamaan paljon sinun omassa elämässäsi.

Tai onko niin, että tämä Raamatun kohta, jossa varoitetaan Molokin palvelemisesta sekä vainaja- ja tietäjähengiltä, ei koskekaan meitä? Emmehän me palvele Molokia tai emmehän me varsinaisesti mene kysymään noilta hengiltä asioita! Emme ehkä tee samoin kuin israelilaiset tekivät, mutta teemme sitä eri tavalla ja se on asia, jota yritin tuoda esille. Samasta asiasta Johannes kirjoittaa toisessa kirjeessään:

2 Joh. 1:7 Maailmaan on lähtenyt monia eksyttäjiä, jotka eivät tunnusta Jeesusta Kristukseksi, lihaan tulleeksi. Sellainen on antikristus, eksyttäjä.

8. Katsokaa, ettette menetä sitä, minkä me olemme työllämme saaneet aikaan, vaan saatte täyden palkan.

9. Ei kenelläkään, joka menee edemmäksi eikä pysy Kristuksen opissa, ole Jumalaa. Joka pysyy siinä opissa, hänellä on sekä Isä että Poika.

10. Jos joku tulee teidän luoksenne eikä tuo mukanaan tätä oppia, älkää ottako häntä kotiinne älkääkä lausuko häntä tervetulleeksi.

11. Joka lausuu hänet tervetulleeksi, osallistuu hänen pahoihin tekoihinsa.

Sama opetus siis löytyy myös uudesta Testamentista. Meille on annettu oppi, jossa meidän tulisi pysyä. Tämä oppi löytyy Raamatusta. Se löytyy sen kokonaisopetuksesta, mutta sitä ei löydy ottamalla jonkun jakeen sieltä täältä. Raamatun tulee puhua meille, eikä meidän löytää sieltä tukea omille ajatuksille. Me emme voi tuoda siihen mitään, mutta me emme voi ottaa siitä mitään pois. Ja se on meille vaikeaa. Paratiisin käärme on kuiskimassa korviimme hyvin usein ne samat kysymykset, jotka se esitti myös Paratiisissa. Onko Jumala sanonut….? Ette te kuole….! Teistä tulee Jumalan kaltaisia…!

Meidän uskomme perustuu hyvin yksinkertaiseen asiaan ja silti se tuntuu vaikealta, koska ihminen itse ei voi tehdä sen eteen mitään. Vain Jumala voi pelastaa meidät ja sehän ei käy meille ylpeille ihmisille…..

Olen itse paininut Jobin painia tämän asian kanssa. Voinko vain hyväksyä kaiken opetuksen, vaikka näen siinä selvän ristiriidan Raamatun kanssa? Miten suhtaudun heihin, jotka selvästi haluavat seurata näitä opetuksia? Onko minun elämäni niin sopusoinnussa Raamatun kanssa, että voin kertoa näistä ristiriidoista? Voin vain turvautua Jeesukseen ja jatkaa pohtimista….suljenko silmäni?

Montako uskovaa?

Viime aikoina on mieleeni noussut usein Jeesuksen kysymys siitä, löytääkö Hän uskoa maan päältä silloin, kun Hän palaa takaisin. Tämä kysymys saa minut aina surulliseksi. Miksi Jeesus ei löydä uskoa maan päältä? Hän tietää, että eksytykset tulevat Saatanan kaikella voimalla ja voiman on antanut Jumala Saatanalle. Miksi? Näin uskovien uskollisuutta koetellaan. Rakastammeko Totuutta? Vai rakastammeko valhetta? Elämmekö Hengessä vai elämmekö lihassa? Etsimmekö Jumalaa vai haluammeko tyydyttää omia mieltymyksiä? Enkä kysy tätä sinulta, vaan ihan itseltäni. Mitä minä haluan? Haluanko sittenkin vain tämän elämän himojen tyydyttämistä vai haluanko tehdä sitä, mitä Jumala minun haluaisi tekevän?

Ei ole ensimmäinen kerta, jos Jumala ei löydä uskollisuutta sieltä, mistä Hän odottaisi sitä löytyvän. Aabrahamille Hän halusi kertoa, että oli aikeissa tuhota Sodoman ja Gomorran. Tästä tilanteesta kerrotaan 1 Mooseksen kirjan 18-luvussa. Aabraham kysyi Herralta: "Aiotko siis tuhota vanhurskaan yhdessä jumalattoman kanssa? Ehkä kaupungissa on viisikymmentä vanhurskasta. Aiotko todella tuhota paikan? Etkö säästä sitä siellä asuvien viidenkymmenen vanhurskaan tähden? Et suinkaan voi tehdä niin, että surmaat vanhurskaan yhdessä jumalattoman kanssa. Silloinhan vanhurskaan kävisi samoin kuin jumalattoman. Et voi tehdä niin! Eikö koko maailman tuomari tekisi oikeutta?" Herra lupasi säästää kaupungin, jos löytyisi 50 vanhurskasta eli oikeudenmukaista Jumalaan uskovaa ihmistä. Mutta myös Aabrahamilla taisi olla tieto kaupunkien karmeasta tilanteesta. Niinpä hän jatkoi kyselyään pudottaen lopulta vanhurskaiden määrän kymmeneen ihmiseen. Me tiedämme miten kävi: kaupungit tuhottiin! Kuitenkin Jumala pelasti Lootin perheen. Vanhurskas ei tuhoutunut jumalattoman kanssa!

Jeremian kirjassa on myös kohta, jossa Jumala lupaa säästää Jerusalemin, jos löytyy yksikään vanhurskas. Kohta löytyy Jeremian kirjan 5-luvusta.

Jer. 5:1 "Kierrelkää Jerusalemin katuja, katselkaa, tiedustelkaa ja etsikää sen toreilta. Jos löydätte yhdenkään, joka tekee oikein, ainoankaan, joka pyrkii uskollisuuteen, niin minä annan anteeksi Jerusalemille."

Nyt on kyse Jumalan omasta kansasta. Mutta mikä oli syynä Jumalan ankaraan tuomioon? Kansa oli alkanut Jumalan palvelemisen rinnalla palvella epäjumalia. He kyllä toivat uhreja Jumalalle, mutta samaan aikaan he olivat uskottomia Hänelle ja palvoivat epäjumalia. Erilaiset uskonnot olivat sekoittuneet keskenään ja siten myös uskollisuus yhdelle ainoalle ja oikealle Jumalalle oli kadonnut. Gomorran ja Sodoman synti oli homous ja väkivalta. Jerusalemin synti oli epäjumalan palveleminen. Jumalalle ei kelvannut se, että uhrit tuotiin Temppeliin. Jumala halusi, että ihmisten sydän oli ympärileikattu ja että he halusivat palvella yksin Häntä.

Kun näitä edellisiä kohtia vasten peilaa Jeesuksen epäilyä, että tokkopa Hän löytää uskoa maan päältä, nousee itselleni pelko, että Hän on oikeassa. Kun seuraa tämän päivän hengellistä kenttää, emme ole Gomorraa, Sodomaa tai Jerusalemia kummempia. Samat ongelmat on meidän seurakunnissa. Kaikki nämä asiat me hyväksymme, kuka enemmän kuka vähemmän. Ja samoja asioita me hyväksymme omaan elämäämme, kuka enemmän kuka vähemmän.

Näyttää siltä, että Suomeenkin on syntymässä homokirkko tai ainakin me hyväksymme seurakuntiin julkisesti homo- tai lesbosuhteessa olevat henkilöt, jopa julistajiksi. Ketään ei tule ajaa pois seurakunnasta, mutta jokaisen tulisi elää sopusoinnussa Raamatun Sanan kanssa. Homous on synti, mutta myös ahneus on synti. Meillä itsekullakin on elämässämme ne heikot kohdat, joiden kanssa joudumme kipuilemaan. Kuitenkin meidän tulisi pyrkiä niistä eroon. Ei sen takia, että laki niin sanoo, vaan sen vuoksi, että niillä teoilla me voimme murehduttaa Pyhän Hengen ja jatkaessa niitä, me erkanemme Jumalan armosta. Joidenkin asioiden kanssa joudumme kamppailemaan koko elämämme, jotkut asiat Jumala ottaa armossaan pois. Mutta silloinkin, kun kamppailemme ja lankeamme, me voimme tulla Jumalan eteen anomaan anteeksiantoa, koska Jeesus on kuollut senkin synnin vuoksi ristillä. On sitten eri asia, haluammeko Jumalan tahdon mukaiseen elämään vai emme….

Toinen vakava asia nousee näiden tekstien avulla esille ja se on uskottomuus Jumalalle. Me käymme seurakunnan tilaisuuksissa, rukoilemme ja luemme Raamattua. Nämä kaikki asiat ovat ihan oikeita ja niin meidän tulee tehdä. Samaan aikaan me luemme kirjoja, jotka ovat henkioppaan avulla kirjoitettuja. Yksi sellainen kirjailija on Sarah Youngin kirjoittama kirja “Jeesus kutsuu”. Tässä sekoitetaan New Age kristinuskoon. Jooga on jokaiselle tuttu käsite. Hindulainen munkki on sanonut, ettei ole joogaa ilman hindulaisuutta ja eikä hindulaisuutta ilman joogaa. Mindfull on yksi mietiskelymalli, joka on buddhalaisuudesta lähtöisin. Yleensä kaikki, joissa käytetään meditaatiota ovat jostain muusta lähteestä kuin Jeesuksesta. Me kyllä mietiskelemme, mutta meidän mietiskelymme kohteena on Raamatun Sana. Kun tähän vielä lisään haudoilta voiman hakemisen ja sen jakamisen muille, olen ehkä jo tuonut esille sen, että me emme ole uskollisia Jumalan Sanalle. Tähän on vielä lisättävä ne opit, joissa Jeesus ei ole sekä Jumala että ihminen ja myös se oppi, jossa Jeesus (muka) kuoli hengellisesti helvetissä Saatanan tappamana. Näistä opeista juontaa juurensa muutamat opit, joita meille tyrkytetään jatkuvasti ja jotka olemme nielleet koukkuineen päivineen. Ehkä mietit mitä ne ovat? Otan pari esimerkkiä. Kun kuulet, että sairauksia ajetaan henkinä pois ja uskovista ajetaan demoneita pois, kyseessä on JDS-oppi. Kun sinulle kerrotaan, että voit tehdä ihmeitä eli parantaa sairaita ja olet vasta silloin oikea uskova, kyseessä on Kenosis-oppi. Tämä on oppi, jossa Jeesus teki ihmeet joko ihmisyydestä käsin tai oli pelkästään ihminen. Nämä asiat on tässä todella suppeasti kerrottu ja suuntaa antavia. En vain oikein usko, että Jumala on tähän toimintaan mieltynyt.

Jeesus mahtaa olla oikeassa siinä, ettei Hän taida paljoakaan uskollisuutta maan päältä löytää. Kuitenkaan meillä kenelläkään ei ole aihetta osoittaa sormella toista ja sanoa, sinä et ole uskossa! Ainakin minä olen sellaisella paikalla tällä hetkellä, että en voi kenellekään niin sanoa. Voin ottaa itselleni sen, mitä Paavali sanoi Galatalaisille kirjeen alussa:

Minua ihmetyttää, että te niin pian olette luopumassa hänestä, joka on kutsunut teidät Kristuksen armossa, pois toisenlaiseen evankeliumiin. Se ei kuitenkaan ole mikään toinen evankeliumi. Jotkut vain hämmentävät teitä ja tahtovat vääristellä Kristuksen evankeliumia.

Mutta jos joku meistä - tai vaikka enkeli taivaasta - julistaisi teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä me olemme teille julistaneet, hän olkoon kirottu. Kuten olemme ennenkin sanoneet, niin sanon nyt taas: jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä olette saaneet, hän olkoon kirottu.

Ihmisiäkö minä nyt taivuttelen puolelleni vai Jumalaa? Tai pyrinkö olemaan ihmisille mieliksi? Jos vielä tahtoisin olla ihmisille mieliksi, en olisi Kristuksen palvelija.

Toinen evankeliumi on vallannut suurimman osan kristillistä seurakuntaa. Nämä opettajat hivuttautuvat seurakuntaan sisään. Ovat hivuttautuneet ja yhä suuremmassa määrin hivuttautuvat, ihan niin kuin Pietari kirjoittaa.

2 Piet. 2:1 Israelin kansan keskuudessa esiintyi kuitenkin myös vääriä profeettoja. Samoin on teidänkin joukossanne oleva vääriä opettajia, jotka kuljettavat keskuuteenne salaa turmiollisia harhaoppeja, kieltävätpä Herrankin, joka on ostanut heidät, ja tuottavat itselleen äkillisen tuhon.

2. Moni lähtee seuraamaan heidän irstauksiaan, ja heidän takiaan totuuden tie tulee häväistyksi.

3. Ahneudessaan he valheellisin sanoin pyrkivät hyötymään teistä. Mutta heille muinoin langetettu tuomio on yhä voimassa, heidän tuhonsa ei torku.

Vääriä opettajia ja profeettoja on ollut aina ja he ovat aina olleet myös suosittuja, koska he ovat miellyttäneet ihmisiä. Heidän puheensa on ollut lohduttavaa ja oikean tuntuista ja miksikä ei olisi ollut, koska he ovat osittain puhuneet totta ja vain osittain valhetta. Mutta kuitenkin heidän toimintansa on saanut monet kääntymään pois Jeesuksen luota uskottomuuteen Jumalalle. Pahinta on, että silloin menetetään myös pelastus. Tätä minä pelkään ja haluan siksi pysyä tällaisena heikkona ihmisenä Jeesuksessa ja Jumalan armossa! Rukoilen, että Jumala kasvattaa minua armossaan kohti sitä täydellisyyttä, jonka Hän on meille tulevaisuudessa luvannut! Tahdothan sinäkin, että Jeesus löytää juuri sinut uskollisena uskovana, kun Hän palaa?

Lähteet:(näitä opetuksia löytyy muiltakin)

https://ajankohtainen.wordpress.com/tag/sarah-young/

https://ajankohtainen.wordpress.com/tag/mindfulness/

https://fi.wikipedia.org/wiki/Menestysteologia