Enkelien palvonta?

Silloin tällöin Facebookissa ilmestyy itselleni sivu, jossa pyydetään valitsemaan enkelikortti, jonka kautta enkeli ilmoittaa tulevia asioita. Itselleni tuo sivu on kuin punainen vaate härälle. Enkeleiltä ei kysellä tulevia asioita. He ovat Jumalan sanansaattajia ja tuovat sanoman Jumalalta, kun Jumala niin tahtoo. Näin kävi Marialle ja Joosefille aikoinaan. Enkelit myös suojelevat meitä sekä auttavat meitä erilaisissa tilanteissa. Siis me emme kysele enkeleiltä tulevaisuuden tapahtumista, vaan jätämme ne Jumalan käteen rukouksessa, samalla pyytäen Jumalalta viisautta toimia Hänen tahtonsa mukaan. Enkelit eivät ole kaikkitietäviä, joten he eivät voi meille kertoa tulevaisuudesta sen enempää kuin ennustajatkaan. 

Olen törmännyt myös toisenlaiseen oppiin enkeleistä. Siinä niitä herätetään enkeleitä puhaltamalla torveen. On kuulemma paikkoja, joissa enkelit nukkuvat ja heidät täytyy näin herättää. Tämäkään ei ole Raamatun mukaista opetusta. Me emme voi enkeleitä herätellä tai komennella. Vain Jumalalla on valta antaa tehtäviä enkeleille. Toisaalta missään ei kerrota, että enkelit nukkuisivat. Enkelit ovat henkiolentoja, joten he eivät tarvitse unta.

Enkeleiden palvonta on samaa kuin epäjumalien palvonta. Ilmestyessään ihmiselle, enkelit eivät anna kumartaa itseään. He ovat palvelevia henkiä.

Hebr. 1:13. Kenelle enkeleistä hän on koskaan sanonut:

"Istu minun oikealle puolelleni, kunnes minä panen vihollisesi sinun jalkojesi astinlaudaksi"?

14. Eivätkö he kaikki ole palvelevia henkiä, palvelukseen lähetettyjä niitä varten, jotka saavat periä pelastuksen?

Siksi Raamatussa varoitetaan enkelien palvomisesta.

Kol. 2:18. Älköön teidän voittopalkintoanne riistäkö kukaan, joka on mieltynyt nöyryyteen ja enkelien palvontaan, on näkyjensä vallassa ja lihallisen mielensä turhaan paisuttama

Ilm. 22:9. Ja hän sanoi minulle: "Varo, ettet sitä tee; minä olen sinun ja sinun veljiesi, profeettain, kanssapalvelija, ja niiden, jotka ottavat tämän kirjan sanoista vaarin; kumartaen rukoile Jumalaa".

Enkelien palvontaa esiintyy nykyään paljon. Monien on helpompi pyytää apua enkeleiltä kuin kääntyä Jumalan puoleen Jeesuksen nimessä. Pidetäänhän enkeleitä taivaallisina olentoina. Silti Raamattu kieltää niiden palvonnan ja rukoilemisen. 

Hyvin usein sanotaan, että kuollut ihminen muuttuu enkeliksi. Mutta näinhän asia ei ole. Me olemme ihmisiä kuoleman jälkeen, ihan samalla tavalla kuin olemme täällä maan päällä. Ainoa ero on, että meillä on kuoleman jälkeen ylösnousemusruumis.

Kun tahdot apua niin rukoile Jumalaa Jeesuksen nimessä. Enkelien rukoileminen on samaa kuin rukoilisit riivaajia. Enkelien palvonta ja heiltä neuvojen kysyminen ei kuulu kristinuskoon. 

Jeesus Kristus sovitti sinun synnin ristillä omalla verellään. Siinä on meidän pelastuksemme avain!

Näitä pähkäilin tänään.

Luulo ei ole tiedon väärti!

Aina silloin tällöin keskustelen työkaverien kanssa uskoon liittyvistä asioista. Äskettäin keskustelimme Paholaisen ulkomuodosta. Olimme aamupesuja tekemässä yhdelle papalle ja hän alkoi noitua kuin lohilappalainen. Siinä yhteydessä työparini alkoi kertoa Paholaisen ulkomuodosta ja minua alkoi hymyilyttämään. Selitys oli niin tyypillinen sarvineen ja rumine ulkomuotoineen, että oli pakko hieman oikoa asiaa. Totta on, että niinhän tämä vihollinen kuvataan, sarvipäinen ruma ukko, joka heiluttaa häntää ja hehkuu punaisena kolmipiikkisen keihään kanssa. Kun kansankielessä puhutaan pirusta, perkeleestä, saatanasta tai paholaisesta, ne usein mielletään yhdeksi ja samaksi asiaksi. Piti ihan Wikipediasta kuikata, mitä siellä pirusta sanotaan.

“Päinvastoin kuin paikkaan sidotut kummitukset, pirut ja demonit saattavat vaeltaa ympäriinsä etsien sopivia uhreja. Ne voivat iskeä äkkiarvaamatta ja riivata ihmisiä eli asettua ihmiseen asumaan. Riivattu ihminen saattaa käyttäytyä hullusti tai sairastua, tai hänen persoonallisuutensa voi muuttua täysin. Riivauksen voi poistaa asiansa osaava manaaja. Pirut ovat voineet myös riivata taloa eli tulla taloon asumaan ja häiritsemään talonväkeä. Tällöinkin on tarvittu manaajaa tai taikoja pirujen karkottamiseksi.”

Meidän mielikuvaan näistä paholaisen ilmentymisistä vaikuttaa hyvin paljon ne epäjumalat, joita aikoinaan on palvottu. Esim. Saatanasta on seuraavanlainen kuvaus Wikipedian mukaan.

“Yleisin kuva Saatanasta, joka on peräisin roomalaisesta Faunus-jumalasta ja kreikkalaisten Pan-jumalasta, on sarvekas ja sorkkajalkainen hirviö, kädessään kolmikärkinen "hiilihanko". Uudempina aikana vuohipukkimainen kuva on muuttunut ihmisenkaltaisemmaksi pukinpartaiseksi synkäksi mieheksi (esimerkiksi Johann Wolfgang von Goethen Faustin Mefistofeles, joka tosin saatetaan tulkita demoniksikin). Saatana on myös kuvattu miellyttäväksi ja puoleensavetäväksi mieheksi; tarun mukaan Saatana vetoaa ihmissielujen turhamaisuuteen. Joskus Saatana on kuvattu myös naiseksi tai androgyyniksi eli sukupuolettomaksi. Jälkimmäisestä on esimerkkinä Mel Gibsonin elokuva The Passion of the Christ (2004).”

Nykyään tätä pahuuden persoonallisuutta pidetään hauskana ukkona, joka ei oikeasti ole paha. Se on vain hauska satuolento! Niinhän monet Jumalaakin pitävät, satuolentona ja Raamattua satukirjana. Ja se on Paholaisen päämäärä, saada Jumala ja kaikki siihen liittyvä näyttämään epäuskottavalta.

Raamatussa kerrotaan Paholaisesta erittäin vähän ja siihen meidän on tyytyminen. Mitä siellä sitten kerrotaan? Saatana tai Perkele on henkiolento, joka on myös persoona. Kun luemme Raamatusta syntiinlankeemuskertomusta, me huomaamme, että niin vaimo kuin Jumalakin suhtautuvat käärmeeseen eli Paholaiseen (käytän jatkossa tätä nimeä, koska tuntuu pahalta kirjoittaa noita oikeita nimiä). Jumala puhuu persoonalle, kun Hän antaa tuomionsa käärmeelle.

1 Moos. 3:14-15. Herra Jumala sanoi käärmeelle: "Koska tämän teit, sinä olet kirottu kaikkien karjaeläinten ja villieläinten joukossa. Vatsallasi sinun on kuljettava ja tomua syötävä koko elinaikasi. Minä panen vihollisuuden sinun ja naisen välille ja sinun siemenesi ja hänen siemenensä välille. Hän on murskaava sinun pääsi, ja sinä haavoitat häntä kantapäähän."

Tämä tuomio on jo toteutunut ristillä. Jeesus voitti, mutta konkreettisesti haavoittui kantapäähän, kun naulat lävistivät Jeesuksen kantapäät ristillä. Paholainen on siis persoona, joka puhuu, ajattelee, tietää, tahtoo ja on vielä älykäskin. Hän on monien juonien mestari! Se näkyy jo Paratiisissa. Hän asettaa erittäin ovelasti kysymyksensä: "Onko Jumala todella sanonut: 'Älkää syökö mistään puutarhan puusta'?"  Nainen vastaa, että ei, me saamme syödä kaikista muista puista, paitsi ei siitä, joka on keskellä puutarhaa. Käärmeen vastaus on ovela ja samanlaisiin vastauksiin lankeaa nykypäivänäkin niin naiset kuin miehetkin eli  "Ette te suinkaan kuole, vaan Jumala tietää, että sinä päivänä, jona te syötte siitä, teidän silmänne aukeavat ja teistä tulee Jumalan kaltaisia, niin että tiedätte hyvän ja pahan."  Ahaa, meistä tuleekin kuin Jumala! Siis syökäämme! Tuleeko luodusta Jumala tai Jeesus? Ei tule, mutta juuri sitä Paholainen syötti sanoillaan ihmisille Paratiisissa. Paholainen muutti Jumalan Sanaa ja samaa hän tekee tänäänkin! Ja samaan mekin lankeamme, jos emme tunne Raamattua ja rakasta totuutta.

Raamatussa on myös toinen kohta, jossa Paholainen tekee temppujaan, mutta ei onnistu.

Matt. 4:3-11 Silloin kiusaaja tuli hänen luokseen ja sanoi: "Jos olet Jumalan Poika, niin käske näiden kivien muuttua leiviksi." Mutta Jeesus vastasi: "On kirjoitettu: 'Ei ihminen elä ainoastaan leivästä, vaan jokaisesta sanasta, joka lähtee Jumalan suusta.'"  

Sitten Paholainen vei hänet pyhään kaupunkiin, asetti hänet temppelin harjalle

ja sanoi: "Jos olet Jumalan Poika, niin heittäydy alas, sillä on kirjoitettu: 'Hän antaa enkeleilleen käskyn sinusta' ja 'He kantavat sinua käsillään, ettet loukkaisi jalkaasi kiveen.'" Jeesus sanoi hänelle: "On myös kirjoitettu: 'Älä kiusaa Herraa, sinun Jumalaasi.'"  

Vielä Paholainen vei Jeesuksen hyvin korkealle vuorelle, näytti hänelle kaikki maailman valtakunnat ja niiden loiston ja sanoi: "Tämän kaiken minä annan sinulle, jos heittäydyt maahan ja kumarrat minua." Silloin Jeesus sanoi hänelle: "Mene pois, Saatana, sillä on kirjoitettu: 'Herraa, sinun Jumalaasi, sinun tulee kumartaa ja vain häntä palvella.'" Silloin Paholainen jätti Jeesuksen, ja hänen luokseen tuli enkeleitä, jotka palvelivat häntä.

Useinkaan Paholainen ei lähesty meitä näin suoraan kuin hän lähestyi Jeesusta. On muistettava, mitä kerrotaan ennen tätä Jeesuksen kiusausta jakeessa 1. Sitten Henki vei Jeesuksen ylös autiomaahan Paholaisen kiusattavaksi. Jeesus joutui kiusaukseen Jumalan tahdosta. Samoin mekin joudumme kiusaukseen Jumalan tahdosta. Kun Hän vie meidät kiusaukseen, Hän auttaa meitä kestämään sen ja pääsemään siitä pois.

1 Kor. 10:13. Teitä ei ole kohdannut muu kuin inhimillinen kiusaus. Jumala on uskollinen. Hän ei salli teitä kiusattavan enempää kuin kestätte, vaan salliessaan kiusauksen hän valmistaa myös pääsyn siitä, niin että voitte sen kestää.

Meistä ei ole mukavaa olla kiusauksessa. Kuitenkin me voimme siinäkin luottaa Jumalaan, sillä Hän ei meitä hylkää. Vaikka me lankeamme, ei Hän meitä hylkää, vaan odottaa, että käännymme Jeesuksen puoleen anoen anteeksiantoa! Ja me saamme anteeksi! Meille on suotu tämä armo, että saamme syntimme anteeksi, mutta enkeleillä sitä ei ole. Paholainen syöstiin alas, koska hän teki syntiä.

2. Piet. 2:4. Ei Jumala säästänyt enkeleitäkään, jotka tekivät syntiä, vaan syöksi heidät pimeyden kahleissa syvyyteen ja jätti heidät säilytettäviksi tuomiota varten.

Paholainen oli enkeli, joka lankesi syntiin. Hän oli kaunis enkeli!

Hes. 28: 11-15 Minulle tuli tämä Herran sana:

"Ihmislapsi, viritä valitusvirsi Tyyron kuninkaasta. Sano hänelle: Näin sanoo Herra, Herra: Sinä olet sopusuhtaisuuden sinetti, täynnä viisautta, täydellisen kaunis. Sinä olit Eedenissä, Jumalan puutarhassa. Kaikenlaiset jalokivet olivat koristeinasi. Karneolia, topaasia, kalsedonia, krysoliittia, onyksia, berylliä, safiiria, rubiinia ja smaragdia sekä kultaa olivat upotus- ja kaiverrustyöt sinussa. Ne valmistettiin sinä päivänä, jona sinut luotiin. Sinä olit voideltu, suojeleva kerubi, ja minä asetin sinut Jumalan pyhälle vuorelle; sinä käyskentelit tulisten kivien keskellä. Vaelluksessasi sinä olit nuhteeton luomisesi päivästä siihen asti, kunnes sinussa havaittiin vääryys.

Tämä enkeli oli täydellisen kaunis ja vaelluksessaan nuhteeton, kunnes...niin kunnes hänessä tavattiin vääryys! Ja enkeleillä ei ole ketään, joka sovittaa heidän syntinsä. Niin Paholainen syöstiin alas. Hän on yhä kaunis, näin luulen, mutta haluaa ihmisten uskovan häntä rumaksi, jotta emme tunnistaisi häntä. Paholainen on mitä miellyttävin persoona, kun hän lähestyy ihmistä. Hän käyttäytyy niin kuin haluaisi auttaa ja jopa lohduttaa, mutta tavoitteenaan hänellä on saada ihminen lankeamaan pois Jumalan armosta. Paholainen vetoaa meidän sielullisuuteemme ja sen hän tekee Raamatun lausein. Niitä ihmisiä, jotka eivät ole uskossa, hän pyrkii pelottelemaan tai kehottaa uskomaan huomenna ja tätä huomista ei milloinkaan tule.

Paholainen on valheen isä. Juutalaisille Jeesus sanoi, että he ovat Paholaisen lapsia, koska he eivät uskoneet, että Jeesus puhuu sitä, mikä on totta. Juutalaiset uskoivat mieluummin Paholaista kuin Jeesusta.

Joh. 8:44. Te olette isästä Paholaisesta, ja isänne himoja te tahdotte noudattaa. Hän on ollut murhaaja alusta asti, eikä hän pysy totuudessa, koska hänessä ei ole totuutta. Kun hän valehtelee, hän puhuu omiaan, sillä hän on valehtelija ja valheen isä.

"Hän ei pysynyt totuudessa, niin että hänessä ei ole totuutta" sanotaan alkukielellä, joka kertoo siitä, että Paholainen ei halunnut pysyä totuudessa, joten hän ei voi puhua totuutta. Paholainen valehtelee aina!

Meille ei kuvata Paholaista niin, että tietäisimme minkä näköinen hän on. Me kyllä tiedämme hänen luonteensa ja tapansa toimia. Ilmestyskirjassa Johannes näkee näyssä paholaisen, mutta näyssä hänkään ei näe Paholaisen todellista ulkomuotoa. Tässä näyssä Johannes näkee Paholaisen vertauskuvallisena, jossa ilmenee Paholaisen tapa toimia. Siellä puhutaan Lohikäärmeestä, joka vainoaa seurakuntaa ja kahdesta Pedosta, joista toinen nousee merestä ja toinen maasta. Näistä voit lukea Ilm. 12-luvusta eteenpäin. Me emme siis oikeasti tiedä, minkä näköinen Paholainen on, mutta emme me tiedä minkä näköinen Jumala on. Jumala kertoo meille vain sen, minkä me tarvitsemme pelastukseen, muu onkin sitten toisarvoista. Me emme siis tiedä Jumalan ulkoista olemusta, mutta jotain me tiedämme, koska Jeesus on sen meille ilmoittanut.

Joh. 1:16-18     

Hänen täyteydestään me kaikki olemme saaneet osamme ja armoa armon lisäksi,

sillä laki on annettu Mooseksen kautta, armo ja totuus ovat tulleet Jeesuksen Kristuksen kautta.

Jumalaa ei ole kukaan milloinkaan nähnyt. Ainutsyntyinen Jumala, joka on Isän rinnalla, on hänet ilmoittanut.

Tähän meidän on nyt tyydyttävä, jos aiomme pysyä siinä, mitä Raamattu meille Paholaisesta ilmoittaa. Mutta haluan vielä oikaista yhden asian. Paholaisen valtakunta ei ole helvetissä. Helvetti on Paholaisen ja hänen enkeliensä rangaistus paikka. Jeesus sanoo Matteuksen mukaan seuraavasti:

Matt. 25:41. Sitten hän sanoo vasemmalla puolellaan oleville: 'Menkää pois minun luotani, te kirotut, siihen ikuiseen tuleen, joka on valmistettu Paholaiselle ja hänen enkeleilleen.

Monissa kirkoissa, joissa on kuvattu helvettiä, jossa Paholainen kiduttaa ihmisiä, on Paholaisen syöttämää valhetta. Kaikki ne kirjat, joissa on käyty helvetissä, jossa hallitsee Paholainen, on valhetta alusta loppuun saakka. Kaikki ne elokuvat, joissa Paholainen ilakoi helvetissä, on valhetta. Kaikki opetukset, joissa opetetaan, että Paholainen hallitsee helvettiä, on valhetta. Myös se oppi, jossa Paholainen tappaa hengellisesti Jeesuksen helvetissä, on valhetta. Helvetti on kiinni ja avataan vasta sitten, kun Paholainen sinne viskataan.

Ilm. 20:10. Paholainen, niiden eksyttäjä, heitetään siihen tuli- ja rikkijärveen, jossa myös peto ja väärä profeetta ovat, ja niitä piinataan yötä päivää, aina ja ikuisesti.

Paholainen saa riehua maan päällä vain sen verran kuin Jumala hänen sallii riehuvan. Meitä on varoitettu, mutta meille on myös annettu varustus tätä vihollista vastaan. Näiden myrskyjen keskellä meidän on nostettava katseemme Kristukseen ja puettava yllemme se sotavarustus, joka meille on ilmoitettu Raamatussa.

Ef. 6:10-18  

Lopuksi: vahvistukaa Herrassa ja hänen väkevässä voimassaan. Pukekaa yllenne Jumalan koko taisteluvarustus voidaksenne kestää Paholaisen juonet. Emmehän me taistele verta ja lihaa vastaan vaan hallituksia ja henkivaltoja vastaan, tässä pimeydessä hallitsevia maailmanvaltiaita ja taivaan avaruuden pahoja henkiolentoja vastaan. Ottakaa sen tähden yllenne Jumalan koko taisteluvarustus, niin että voitte pahana päivänä tehdä vastarintaa ja kaiken suoritettuanne pysyä pystyssä.

Seisokaa siis kupeet totuuteen vyötettyinä, pukeutuneina vanhurskauden haarniskaan, ja olkoon kenkinä jaloissanne alttius rauhan evankeliumia kohtaan.

Ottakaa kaikessa uskon kilpi, jolla voitte sammuttaa kaikki Pahan palavat nuolet.

Ottakaa myös pelastuksen kypärä ja Hengen miekka, joka on Jumalan sana.

Tehkää tämä kaikki alituisessa rukouksessa ja anomisessa rukoillen joka hetki Hengessä. Sen vuoksi valvokaa kaikessa kestävinä ja rukoilkaa kaikkien pyhien puolesta

Puetaan ihan porukalla tämä varustus päällemme! Julistetaan Jumalan Sanaa ja Rakastetaan Totuutta! Rukoillaan Jumalalta viisautta ja ymmärrystä, Hän antaa sitä meille runsain mitoin!

Harmaita hiuksia!

Pixabay

Joskus sitä saa nauraa omalle raamatuntulkinnalleen tai paremminkin sen yrittämiselle. Olen aina ihmetellyt yhtä kohtaa Johanneksen evankeliumissa, jossa Jeesus kertoo seuraavasti:  "Totisesti, totisesti minä sanon teille: te saatte nähdä taivaan avoinna ja Jumalan enkelien nousevan ylös ja laskeutuvan alas Ihmisen Pojan yllä."  Tämä kohta on miltei tuonut harmaita hiuksia minulle. En mistään ole löytänyt kohtaa, missä tapahtuisi näin. Koska Raamattu on totta ja Jeesuksen sanat ovat tosia, näin tulisi tapahtua jossain kohtaa Raamatussa. Varsinkin, kun Jeesus aloittaa sanomalla “Totisesti, totisesti”, tarkoittaen, että mitä Hän seuraavaksi sanoo on todella totta. Mutta en vain löytänyt sitä. Kunnes eräänä päivänä tajusin, mitä tällä kohdalla tarkoitetaan! Siinä vaiheessa teki mieli iskeä päätäni seinään! Niin tyhmäksi tunsin itseni. Ja saat nauraa minun tyhmyydelle, sillä niin nauran minäkin.

Johanneksen evankeliumin ensimmäisessä luvussa kerrotaan, kuinka Jeesus kutsuu opetuslapsia seuraamaan itseään. Otan siitä muutamia jakeita, jotka liittyvät edellä mainittuun “harmaita hiuksia tuottaneeseen” jakeeseen.

Joh 1:45. Filippos tapasi Natanaelin ja sanoi hänelle: "Me olemme löytäneet hänet, josta Mooses laissa ja profeetat kirjoissaan ovat kirjoittaneet: Jeesuksen, Joosefin pojan, Nasaretista."

46. Natanael kysyi häneltä: "Voiko Nasaretista tulla mitään hyvää?" Filippos vastasi: "Tule katsomaan!"

47. Kun Jeesus näki Natanaelin tulevan luokseen, hän sanoi: "Tässä on oikea israelilainen, jossa ei ole vilppiä!"  

48. Natanael kysyi Jeesukselta: "Mistä sinä minut tunnet?" Jeesus vastasi: "Ennen kuin Filippos kutsui sinua, minä näin sinut viikunapuun alla."  

49. Natanael sanoi Jeesukselle: "Rabbi, sinä olet Jumalan Poika, sinä olet Israelin kuningas."

50. Jeesus vastasi hänelle: "Senkö tähden sinä uskot, että minä sanoin sinulle: minä näin sinut viikunapuun alla? Sinä saat nähdä vielä suurempia asioita."  

51. Vielä hän sanoi: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: te saatte nähdä taivaan avoinna ja Jumalan enkelien nousevan ylös ja laskeutuvan alas Ihmisen Pojan yllä."  

Jeesus sanoo Natanaelille, että "Tässä on oikea israelilainen, jossa ei ole vilppiä!"  

Nämä sanat viittaavat Jaakobiin. Jaakob tarkoittaa “pettäjää”. Jumala antoi Jaakobille nimen Israel eli “Jumala taistelee t. hän taistelee Jumalan kanssa, Jumala hallitsee.”  Jaakob oli kavaluudella saanut esikoiselle tarkoitetun siunauksen ja joutui sitten pakenemaan kotoaan enonsa Laabanin luo. Petturi meni petturin luo ja tuli petetyksi. Lopulta monien tapahtumien jälkeen Jaakob pakeni perheensä kanssa Laabanin luota ja sillä matkalla hän paini Jumalan kanssa. Sen painin jälkeen Jumala antoi hänelle nimen Israel. Nyt Jeesus sanoo Natanaelille, että hänessä ei ole vilppiä, vaan hän on vilpitön Jumalan etsijä.

Voisi kuvitella, että Natanael oli miettinyt Jaakobia ja hänen elämäänsä ollessaan viikunapuun alla. Siihen aikaan oli hyvin yleistä makoilla puun alla varjossa ja mikäs parempi paikka miettiä kertomuksia Jumalan teoista. Niinpä hän ihmettelee "Mistä sinä minut tunnet?" Itseasiassa Natanael ihmettelee, miten Jeesus tuntee hänet niin hyvin, että tietää, mitä hän on ajatellut ja mietiskellyt viikunapuun alla? Kukaan muu kuin Jumala, ei voi tietää ajatuksia, joita me ajattelemme ja Natanael tiesi tämän.

Matteus kertoo seuraavassa, kuinka Jeesus ymmärsi ihmisten ajatuksia ja kertoikin sen heille.

Matt. 9:2. Silloin jotkut toivat hänen luokseen halvaantuneen, joka makasi vuoteella. Kun Jeesus näki heidän uskonsa, hän sanoi halvaantuneelle: "Ole rohkealla mielellä, poikani. Sinun syntisi annetaan anteeksi."  

3. Muutamat kirjanoppineista sanoivat itsekseen: "Tämä pilkkaa Jumalaa."

4. Mutta Jeesus tiesi heidän ajatuksensa ja sanoi: "Miksi te ajattelette pahaa sydämessänne?

5. Kumpi on helpompaa, sanoa: 'Sinun syntisi annetaan sinulle anteeksi', vai sanoa: 'Nouse ja kävele'?

6. Mutta jotta tietäisitte, että Ihmisen Pojalla on maan päällä valta antaa syntejä anteeksi, niin"  - hän sanoi halvaantuneelle - "nouse, ota vuoteesi ja mene kotiisi."  

7. Ja mies nousi ja lähti kotiinsa.

8. Tämän nähdessään kansanjoukko pelästyi ja ylisti Jumalaa, joka oli antanut ihmisille sellaisen vallan.

Jeesus tiesi niin sairaan kuin myös häntä kantaneiden ihmisten uskon, mutta myös kirjanoppineiden epäilykset ja pahat ajatukset. Kirjanoppineet ajattelivat, että Jeesus pilkkaa Jumalaa. Mikä sai heidät ajattelemaan niin? Jeesus lupasi sairaalle hänen syntinsä anteeksi ja kirjanoppineet tiesivät, että vain Jumala voi antaa synnit anteeksi. Heidän mielestään Jeesus teki Jumalan pilkan, jonka vuoksi hänet olisi pitänyt kivittää kuoliaaksi. Tämä kuolema toteutui, mutta ei kivittämällä, vaan ristillä. Ei siksi, että Jeesus olisi pilkannut Jumalaa, vaan siksi, että Hän Jumalana kuoli ristillä meidän syntiemme sovitusuhrina. Tätä Natanael ei vielä tiennyt, mutta aikanaan hänkin sen tulisi näkemään ja kokemaan.

Natanaelille Jeesus vastasi: "Ennen kuin Filippos kutsui sinua, minä näin sinut viikunapuun alla."  Natanaelille nämä olivat selvät merkit, että Jeesus oli juuri se Messias, joksi Filippos oli Hänet esitellyt. Ja niin Natanael tunnustaa Jeesuksen jumaluuden sanoen: "Rabbi, sinä olet Jumalan Poika, sinä olet Israelin kuningas."

Jeesus vastasi hänelle seuraavasti:"Senkö tähden sinä uskot, että minä sanoin sinulle: minä näin sinut viikunapuun alla? Sinä saat nähdä vielä suurempia asioita." Jeesus itseasiassa kysyy, että uskooko Natanael, koska Jeesus kertoo nähneensä hänet viikunapuun alla. Natanael oli kokenut sellaisen ihmeen, jonka avulla hän pystyi uskomaan Jeesukseen Messiaana. Jeesus lupaa. että Natanael näkisi vieläkin suurempia asioita ja niitä Natanael näkikin ollessaan Jeesuksen seurassa.

Nyt tulemme siihen jakeeseen, joka on minulle aiheuttanut harmaita hiuksia. Mutta ilman aikaisempien jakeiden ymmärtämistä, en olisi voinut käsittää tätäkään jaetta.

Siis Jeesuksen sanat:  "Totisesti, totisesti minä sanon teille: te saatte nähdä taivaan avoinna ja Jumalan enkelien nousevan ylös ja laskeutuvan alas Ihmisen Pojan yllä." Tämäkin kohta viittaa Jaakobiin. Jaakob on matkalla enonsa luo, kun hän yöpyy matkalla. Tyynynä oli kivi, joten eipä kovin mukavalta tunnu Jaakobin makuupaikka. Mutta siinä hän näkee seuraavan unen:

1 Moos. 28:12. Hän näki unessa, että maan päälle oli asetettu tikapuut, joiden pää ulottui taivaaseen, ja Jumalan enkelit kulkivat niitä ylös ja alas.

Ja nyt Jeesus sanoo, että he saisivat nähdä taivaan avoinna ja enkelien nousevan ylös ja alas. Hän ikään kuin kertoo Jaakobin unen toteutuvan, mutta miten? Jaakobin unessa enkelit kulkivat tikapuita pitkin tai niin kuin joissakin käännöksissä portaita pitkin, mutta missä on Jeesuksen tikapuut? Tai ne portaat? Ne ovatkin Jeesus itse! Jeesus on tie Jumalan luo ja Hän on portti Jumalan luo! Hän on elämä, jota meidän tulisi elää! Ja sen Hän sanookin siinä selvästi: Jumalan enkelien nousevan ylös ja laskeutuvan alas Ihmisen Pojan yllä! Ihmisen Pojan yllä eli Hän on ne tikapuut, joita pitkin meilläkin on mahdollisuus kohdata Jumala.

Minun harmaita hiuksia tuottamasta kohdasta tulikin elämääni toivoa tuova kohta! Minua niin riemastuttaa, että Jeesus tietää myös minun ajatukseni ja Hän antaa Pyhän Hengen ohjata minut löytämään vastaukset niihin kiperiin kysymyksiin, joita minä oman viikunapuun alla mietin. Natanael sai vastauksen noin 2000 vuotta sitten ja saman vastauksen sain minäkin noin 2000 vuotta Natanaelin vastauksen saamisen jälkeen. Ja saman vastauksen voit sinäkin löytää: "Rabbi, sinä olet Jumalan Poika, sinä olet Israelin kuningas." Jeesus on sinunkin Vapahtaja ja Messias!

Lähteet: Novum, Merrill C. Tenney : Johannes uskon evankeliumi, Raamattu kannesta kanteen