Suoraan! Jooel 2:4-9

Jooel oli kuvannut sitä tuhoa, mitä Herran johtama vihollisarmeija saa aikaan. Nyt hän siirtyy kuvaamaan sitä, miltä tämä armeija näyttää. Tässä kohden tutkijat jakautuvat siis kahteen eri ryhmään. Toisten mielestä kyseessä on heinäsirkat ja toisten mielestä sotajoukot. Mutta miltä tämä kaikki näyttäytyy Jooelille?

2:4. Hevosilta ne näyttävät, ne juoksevat kuin ratsut

Heinäsirkan pää muistuttaa hevosen päätä, joten ne tutkijat, jotka pitävät näitä tulijoita heinäsirkkoina, muistuttavat juuri tästä yhtäläisyydestä. Taasen ne tutkijat, jotka ovat sitä mieltä, että kyseessä on todellinen armeija, muistuttavat taasen siitä, että ei ole tärkeää, miltä armeija näyttää vaan se, mitä se saa aikaan.

Raamatussa muuallakin rinnastetaan heinäsirkat ja hevoset toisiinsa. Näin esim. Ilmestyskirjassa, jossa viidennen pasuunan soiton yhteydessä kerrotaan näin:
Ilm. 9:7. "Heinäsirkat näyttivät sotaan varustetuilta hevosilta. Niillä oli päässään kuin kultaiset seppeleet, ja niiden kasvot olivat kuin ihmiskasvot."
Ilmestyskirjassa nämä heinäsirkkoja muistuttavat tuhoojat tulivat syvyyden kaivon savusta ja niillä oli rajoitettu valta. Ne saivat vaivata niitä ihmisiä, joilla ei ollut Jumalan antamaa sinettiä. Heinäsirkat kuvaavat myös tässä tuhoa, vaikka Ilmestyskirjan heinäsirkat kuvataankin aivan erilaisiksi kuin maan päällä elävät heinäsirkat. Niiden symboliikka onkin niiden aiheuttama tuho ja siinä merkityksessä ne esiintyvät Raamatussa. Näin myös Jooelin kirjassa.

Jooelin aikaan, kuten koko Vanhan testamentin aikaan, hevosia käytettiin yksinomaan sodissa. Näin hyökkäykseen saatiin nopeutta ja jalan kulkevat sotilaat olivat lähes voimattomia näitä hevosilla ratsastavia sotilaita vastaan. Kun Jeesus ratsasti aasilla Jerusalemiin, Hän tuli rauhan kuninkaana. Aasi kuvaa rauhaa ja hevonen sotaa. Jooel näkee hevosten aiheuttaman tuhon kuvaavan viimeisten päivien tapahtumia. Paavali kirjoittaa, että Jumala lähettää eksytyksen, jonka Saatana toteuttaa. Syy tähän kerrotaan seuraavasti: (2 Tess. 2:11-12)” Siksi Jumala lähettää heille voimakkaan eksytyksen, niin että he uskovat valheeseen, jotta kaikki ne tuomittaisiin, jotka eivät ole uskoneet totuuteen vaan ovat mieltyneet vääryyteen.” Jumala lähettää ja samalla määrittää mitä Saatana saa tehdä. Ja kaikki tämä tapahtuu tänä päivänä. Saatanalla on rajoitettu valta. Tämä kohta tuo myös esille sen, että meidän uskomme koetellaan. Rakastammeko totuutta vai valhetta?

Jooel on kuvannut meille sen, millaiselta hyökkääjät näyttivät. Nyt hän siirtyy kuvaamaan, miltä ne kuulostavat.

5. Rämisten kuin sotavaunut ne hyppivät vuorten huipuilla, rätisten kuin tulen liekki, joka kuluttaa oljet. Ne ovat kuin taisteluun järjestäytynyt väkevä kansa.

Jooelin kuvaus sopii niin heinäsirkkoihin kuin armeijaan. Se on pelottava näky, kuten Jooel toteaa seuraavaksi.

2:6. Niiden edessä kansat vapisevat, kaikkien kasvot kalpenevat.

Teksti kuvaa hirveää kauhua, jota niin israelilaiset kuin myös ympäröivät kansat tuntevat. Samalla se kuvaa niitä kauhunhetkiä, joita tullaan tuntemaan viimeisinä päivinä. Silloin ihmiset toivovat kuolevansa, mutta kuolema pakenee.

Heinäsirkka armeija hyökkäsi kaupunkiin. Sitä ei pidätellyt muurit, vaan suoraan se kulkee ja tuhoaa kaiken.

2:7. Ne ryntäävät kuin sankarit, soturien lailla ne nousevat muurille. Jokainen kulkee tietänsä suoraan, ei mutkittele polullaan.
8. Eivät ne sysi toinen toistaan, vaan jokainen kulkee omaa reittiään. Heittoaseitten välistä ne syöksyvät eivätkä pysähdy.
9. Ne ryntäävät kaupunkiin, juoksevat muurille, nousevat taloihin ikkunoiden kautta ja tulevat sisään kuin varkaat.

Kun Jerusalem tuhottiin, samalla tuhottiin sen muurit. Kansa joutui pakkosiirtolaisuuteen ja osa kansasta palasi takaisin Nehemian aikaan, jolloin muurit rakennettiin uudelleen. Tämän vuoksi monet ajoittavat Jooelin kirjan tämän ajanjakson jälkeen kirjoitetuksi.

Heinäsirkat, samoin kuin todellinen armeijakin, kulkevat järjestyksessä ja suoraan eteenpäin. Tässä kohti näyttäisi siltä kuin heinäsirkat ja armeija olisivat sisäkkäin ja limittäin Jooelin näkemässä näyssä. Voitaisiin sanoa, että se jyrää kaiken, mikä edessä sattuu olemaan. Kymmenessä vitsauksessa on myös heinäsirkkavitsaus, jolloin heinäsirkat tunkeutuivat niin asuntoihin kuin myös palatseihin.

2 Moos. 10:6. Heinäsirkat täyttävät talosi, kaikkien palvelijoittesi talot ja kaikki talot Egyptissä, niin etteivät isäsi eivätkä esi-isäsi ole sellaista nähneet siitä päivästä lähtien, jona heitä on ollut maan päällä, aina tähän päivään asti.'" Sitten Mooses kääntyi ja lähti faraon luota.

Mikä tässä on kaikkein tärkeintä? Kuvaukset tulevista armeijoista, jotka joskus tulevat hyökkäämään? Näitä kuvauksia on tehty paljon ja löydetty kuvauksesta milloin minkäkinlaista sota-asetta. Toki, on mielenkiintoista miettiä millaisilla aseilla hyökätään ja mistä maasta hyökkäys tulee, mutta se on sittenkin toissijainen asia. Kaikkein tärkeintä on miettiä sitä, mitä Jumala haluaa tällä näyllä meille viestittää. Mitä Hän halusi kansansa tekevän, kun heinäsirkat hyökkäsivät kaupunkiin? Jumala halusi, että kansa kääntyy Jumalan puoleen. Ihan samaa Jumala haluaa myös meille viestittää. Herran päivä on lähempänä meitä kuin Jooelin aikana. Meillä on suurempi syy tarkistaa oma vaelluksemme päämäärä. Varmistaa, että meidän otsassa on Jumalan antama sinetti eli meillä on Pyhä Henki, jonka Jeesus lupasi omilleen lähettää!

Pian se tulee, Jooel 2:1-2

Jooel kuvaa kirjassaan heinäsirkkaparven tekemää tuhoa, mutta näkee siinä myös Herran päivän eskatologisia tapahtumia. Tutkijat ovat hieman erimielisiä siitä, mitä tässä kuvataan. Onko heinäsirkkaparven jälkeen tulossa vihollisarmeijan hyökkäys vai onko koko ajan kyseessä heinäsirkat? Meidän on hyvä muistaa, että kyseessä on eräänlainen näky, jota Jooel katsoo ja pidettävä mielessä, että Jooel kertoo sen avulla niistä tapahtumista kuvainnollisesti, joita Herran päivänä tapahtuu ja että kyseessä on enemmänkin varoitus tulevasta Herran päivästä ja siitä, että ihmisten tulisi kääntyä Herran puoleen pelastuakseen.

Kun nyt alat lukea siitä, mitä Jooel on nähnyt ja kuinka hän kuvaa sitä, voit miettiä myös miten tämä kaikki sopii sellaisen opetuksen kanssa, että Jooelin armeija olisi evankeliumin tuoja ja herätyksen luoja. Opetukset, joissa meidän uskovien tulisi vallata kaupunkeja tai vallata Suomi Jeesukselle, perustuvat tähän kyseiseen oppiin. Ja Jooelin armeija-oppi on kytköksissä Myöhäissade-oppiin, johon perustuu esim. opetus suuresta maailmanlaajuisesta herätyksestä ennen Jeesuksen paluuta. Kumpikin oppi on ristiriidassa Raamatun opetuksen kanssa. Toisaalta voisimme kysyä miksi kansaa tuli varoittaa “hyvästä” armeijasta tai “pelastavasta” armeijasta? Vastaus on hyvin yksinkertainen, armeija oli israelilaisten vihollinen! Jumala on kautta aikojen käyttänyt vihollisarmeijoita ja luonnonmullistuksia varoituksena tai rangaistuksena niin omalle kansalleen kuin kaikille muillekin kansoille. Näin kertoo Jeremia 25 8-11

Sen tähden, näin sanoo Herra Sebaot: Koska te ette ole kuunnelleet minun sanojani, 

minä lähetän noutamaan kaikki pohjoisen heimot, sanoo Herra, ja palvelijani Nebukadnessarin, Baabelin kuninkaan, ja tuon heidät tämän maan ja sen asukkaiden kimppuun ja kaikkien näiden ympärillä olevien kansojen kimppuun. Minä vihin nämä maat tuhon omiksi ja teen niistä autioita, ivallisen vihellyksen aiheita ja ikuisia raunioita. Minä hävitän niiden keskeltä riemun ja ilon äänet, sulhasen äänen ja morsiamen äänen, käsikivien äänen ja lampun valon. Koko tästä alueesta tulee raunioitunut ja autio, ja nämä kansat joutuvat palvelemaan Baabelin kuningasta seitsemänkymmentä vuotta. 

Armeijat, vihollisenkin armeijat, olivat Jumalan vallan alla. Me nykyään kerromme paljon Jumalan rakkaudesta, mutta unohdamme, että Jumala myös vihaa syntiä ja toteuttaa antamansa rangaistukset. Niinpä Jumala kutsuu palvelijansa Nebukadnessarin toteuttamaan rangaistuksensa, jonka Hän oli määrännyt kansalleen. Nyt Jooel kertoo aivan samankaltaisesta tilanteesta, jossa heinäsirkat toteuttavat Jumalan rangaistuksen. Jooel näkee siinä kuitenkin Herran päivän toteutumaa. Jooel katsoo kauas tulevaisuuteen, jopa meidän aikojemme ylitse päivään, jota mekin odotamme. Nyt oli kuitenkin aika kehottaa soittamaan hälytys Herran kansalle!

2:1 Puhaltakaa soofar-torveen Siionissa, soittakaa hälytys minun pyhällä vuorellani. Vaviskoot kaikki maan asukkaat, sillä Herran päivä on tulossa, se on lähellä, 

2. pimeyden ja synkeyden päivä, pilvien ja sankan sumun päivä. Lukuisa ja väkevä kansa on vuorille levinneenä kuin aamurusko. Sen vertaista ei ole ollut ikiajoista asti eikä tämän jälkeen enää tule, tulevien polvien aikoihin saakka. 

Soofar-torvet olivat oinaan sarvista tehtyjä puhaltimia. Oinaan sarvet ovat pitkiä ja kiemuraisia ja ne toimivat erityisesti uskonnollisten tapahtumien ja juhlien soittimina. Mutta niillä soitettiin myös hälytys vaaran uhatessa. Nyt hälytys tuli antaa, koska Herran päivä oli tulossa. Jäin miettimään, että tämä kehotus on tarpeellinen myös tämän päivän uskoville. Kuka soittaisi meidän päivinä hälytyssoiton Herran päivän tulemisesta, koska monelle tämä päivä on pimeyden ja synkkyyden päivä. Kuka herättäisi heidät unesta, jossa he uinuvat luullen kaiken olevan hyvin? Kuka kertoisi heille, että Jeesus voi pelastaa Herran päivän kauhuista? Jooel uskalsi kertoa, että Herran päivä oli tulossa ja käskeä puhaltamaan hälytyksen kaupunkiin. Meidän tulisi rohkeasti kertoa seurakunnassa, että Herran päivä on tulossa. Hälytyksen tulisi raikua herättäen jokaisen uskovan, joka nukkuu. Hälytyksen tulisi raikua myös pimeään maailmaan ja varoittaa, että Herran päivä on tulossa. Missä ovat vartijat? Juuri heidän kuuluisi soittaa hälytys! Jumala on asettanut vartijoita, jotka antavat hälytyksen, kun vihollinen on hyökkäämässä. Myös seurakuntiin on annettu vartijoita, jotka ilmoittavat, jos seurakuntaan on vihollinen hyökkäämässä tai jo hyökännyt. Mutta meidän vartijat nukkuvat aivan kuin Jesaja 56:10-12 kertoo asiasta.

Israelin vartijat ovat kaikki sokeita, eivät he mitään käsitä. He ovat kaikki mykkiä koiria, jotka eivät osaa haukkua. He uneksivat, makailevat ja nukkuvat mielellään. Kuitenkin näillä koirilla on vimmainen nälkä, ei niitä mikään tyydytä. Ja tällaisia ovat paimenet! Eivät he mitään kykene ymmärtämään. He ovat kaikki kääntyneet omille teilleen ja etsivät kukin omaa voittoaan, joka ikinen. "Tulkaa," he sanovat, "minä hankin viiniä, ryypätään väkevää juomaa. Olkoon huominen päivä tämän päivän kaltainen, verrattoman ihana.

Meidän “vartijat” juovat väkevää henkeä ja juopuvat siitä. Heille on tärkeintä saada rahaa ja mainetta sekä uneksia suuria näkyjä. Mutta he ovat sokeita ja mykkiä Jumalan Sanan suhteen. He eivät sitä ymmärrä, koska he etsivät omaa kunniaansa Jumalan kunnian sijaan. Siksi hekin voivat sanoa, että Olkoon huominen päivä tämän päivän kaltainen, verrattoman ihana. 

Mutta jos jossain soi hälytyssoitto, että Herran päivä on lähellä ja siellä varoitetaan seurakuntaan hyökkäävistä eksyttäjistä, mutta sitä ei tahdota kuunnella, voi vain syyttää itseään, kun Herran päivän pimeys ja synkeys laskeutuu. Hesekiel 33:3-6

Minulle tuli tämä Herran sana: 

"Ihmislapsi, puhu maanmiehillesi näin: Jos minä annan miekan tulla maan kimppuun, siellä maan kansan keskuudestaan valitsema vartiomies nähdessään sen puhaltaa soofar-torveen ja varoittaa kansaa. Jos joku kuulee pasuunan äänen mutta ei välitä varoituksesta ja miekka tulee ja surmaa hänet, hänen verensä tulee hänen oman päänsä päälle. Hän kuuli kyllä pasuunan äänen mutta ei välittänyt varoituksesta; hänen verensä tulee hänen itsensä päälle. Jos hän olisi välittänyt varoituksesta, hän olisi pelastanut sielunsa. Mutta jos vartiomies näkee miekan tulevan eikä puhalla pasuunaan, kansa ei saa varoitusta. Jos miekka silloin surmaa jonkun heistä ja tämä kuolee synneissään, minä vaadin vartiomiehen tilille hänen verestään. 

Vartiomiesten tuli varoittaa vaarasta, silloin hän ei ollut vastuussa kenenkään kuolemasta. Ja jokaisen oli otettava tosissaan varoitus, jotta hän olisi pelastanut sielunsa. Samoin on tänäänkin. Jos olet kuullut varoituksen, mutta et ole siitä välittänyt ja sen vuoksi olet eksynyt pois Jeesuksen luota, olet itse syypää, kun joudut kadotukseen. Nyt onkin kaikilla seurakunnan työntekijöillä, jotka tavalla tai toisella opettavat ja julistavat Jumalan Sanaa, suuri vastuu tehtävässään. Jokaisen tulee opettaa sitä mitä Jeesus oli Apostolien käskenyt opettaa. Ei yhtään enempää eikä vähempää, jotta Jumalan kansa voisi kasvaa uskossaan.

Ef. 4:11-15. Hän antoi toiset apostoleiksi, toiset profeetoiksi, toiset evankelistoiksi, toiset paimeniksi ja opettajiksi  tehdäkseen pyhät valmiiksi palvelutyöhön, Kristuksen ruumiin rakentamiseen, kunnes me kaikki saavutamme ykseyden uskossa ja Jumalan Pojan tuntemisessa, kypsän miehuuden, Kristuksen täyteyden täysi-ikäisyyden mitan. Silloin emme enää ole alaikäisiä, jotka ajelehtivat ja ovat kaikkien opintuulten heiteltävinä ihmisten arpapelissä ja eksytyksen kavalissa juonissa, vaan noudatamme totuutta rakkaudessa ja kaikin tavoin kasvamme häneen, joka on pää, Kristus.

Heidän tehtävänään on opettaa seurakuntaa niin että se kasvaa uskossaan täysi-ikäiseksi ja siten ei ajelehdi ja eksy pois Jeesuksesta. Me emme ajelehdi erilaisissa opeissa, vaan me pysymme yksin Kristuksessa ja siinä opetuksessa, jonka meille Raamattu Jumalan Sanana välittää.

Jooel näkee valtavan armeijan levittäytyneen vuorille. Tämä armeija kuvaa niitä vihollisia, jotka Herran päivänä Jeesus tulee suunsa henkäyksellä tuhoamaan. Jooel pyrkii kuvaamaan meille sitä, että tuomio alkaa meistä, jotka olemme Jeesuksen omia. Kun sinä olet Jeesuksen oma ja pysyt siinä opissa, jonka Hän Apostoleilleen antoi, sinun tuomiosi on kunnian kruunu. Me pääsemme siihen uuteen taivaaseen ja maahan, jonka Hän on meille luvannut.

2 Piet. 3:10-13. Mutta Herran päivä tulee kuin varas. Silloin taivaat katoavat pauhinalla ja alkuaineet kuumuudesta hajoavat, maa palaa ja kaikki, mitä siihen on tehty. Koska tämä kaikki näin hajoaa, millaisia teidän tuleekaan olla pyhässä elämässä ja jumalanpelossa odottaessanne ja jouduttaessanne Jumalan päivän tuloa, tuon päivän, jonka voimasta taivaat hehkuen hajoavat ja alkuaineet kuumuudesta sulavat. Mutta hänen lupauksensa mukaan me odotamme uusia taivaita ja uutta maata, joissa vanhurskaus asuu.

Jooel on alkanut kuvata jotain suurta, joka ihmiskuntaa on kohtaava. Monet odottavat vavisten maailman loppua, mutta heiltä puuttuu toivo, joka meillä kristityillä on. Heiltä puuttuu toivo jostain paremmasta kuin tämä maailmanaika on tai tämä maapallo, jolla me asumme. Monien uskovien toivo on tässä maailmassa ja ihmiskunnassa. Moni tavoittelee terveyttä ja vaurautta, joka on kiintymystä tähän maailmaan. Ja kuitenkin Raamatussa monessa kohden tulee esille, että tämä on kärsimysten maa. Mutta me menemme kohti täydellistä pelastusta Jeesuksessa Kristuksessa. Kun me kuulemme hälytyksen, nostakaamme katseemme Vapahtajaamme, koska sieltä löytyy apu.

Armeija hyökkää, Jooel 1:5-6

Jooel oli nähnyt, kuinka heinäsirkkaparvi oli tuhonnut kaiken sadon. Mitään ei jäänyt jäljelle. Jakeessa 4 kuvataan runollisessa muodossa tätä suurta tuhoa.

Mitä kalvajasirkalta jäi, sen söi heinäsirkka,

mitä heinäsirkalta jäi, sen söi sirkan toukka,

mitä toukalta jäi, sen söi tuhosirkka.

Raamatusta löytyy muitakin kuvauksia tuhosta, joissa esiintyy neljä asiaa, joilla tuho tapahtuu. Tässä ne ovat kalvajasirkka, heinäsirkka, toukka ja tuhosirkka. Jeremian kirjassa on vastaavasti kuolema, miekka, nälkä ja vankeus. Rankaisijoina ovat viholliset, koirat, linnut ja maan eläimet.

Jer. 15:2. Kun he kysyvät sinulta: 'Minne meidän on lähdettävä?' niin vastaa heille: Näin sanoo Herra: Joka on kuoleman oma, se menköön kuolemaan, joka miekan, se miekkaan, joka nälän, se nälkään, joka vankeuden, se vankeuteen!

3. Minä asetan heille neljänlaiset rankaisijat, sanoo Herra: miekan surmaamaan, koirat raahaamaan sekä taivaan linnut ja maan eläimet syömään ja raatelemaan

Jooel näkee, että nämä heinäsirkat toteuttavat Jumalan antamaa rangaistusta kansalleen. Hän näkee myös sen, mitä siitä siitä seuraa.

5. Herätkää, juopuneet, ja itkekää! Valittakaa, kaikki viininjuojat, rypälemehun tähden, sillä se on riistetty teidän suustanne.

Tästä jakeesta käydään pientä kiistaa. Onko tämä ollut israelilaisten synti vai onko tässä kuvattu sitä tosiasiaa, että israelilaisten tavallinen ruokajuoma on loppunut. Kun me suomalaiset juomme tavallisesti maitoa ruokajuomana niin israelilaiset joivat viiniä. Aivan varmaan siellä on ollut myös juoppoja, jotka ovat totaalisesti juopotelleet viinillä, mutta viini on ollut myös juhlajuoma, jota on juotu Jumalan määräämillä juhla-ajoilla. Ja näitä juhlia on ollut paljon. Seuraavassa kaaviossa on merkitty juhla ja ajankohta, milloin ne tulee pitää.

Juhla Ajankohta

pääsiäinen ja happamattoman leivänjuhla nisan-kuun 14. p.

maalis-huhtikuu

viikkojuhla sivan-kuun 6. pv.

touko-kesäkuu      

uusi vuosi tišri-kuun 1. pv.

syys-lokakuu

suuri sovituspäivä tišri-kuun 10. pv.

syys-lokakuu

lehtimajanjuhla tišri-kuun 15. pv. ja seuraava  viikko

syys-lokakuu

hanukka kislev-kuun 25. p. ja seuraava viikko    

                                                                           joulukuu

purim adar-kuun 14. pv.

helmi-maaliskuu

Kaikki muut juhlat olivat iloisia, ainoastaan suuri sovituspäivä poikkesi muista juhlista. Silloin paastottiin ja se olikin ainoa juhla, jossa paastotaan. Juhliin kuului oleellisena osana viini, joka nyt riistettiin niin juoppojen kuin juhlijoiden suusta.

Mielenkiintoista on, että koko kirjassa ei puhuta epäjumalan palvomisesta, joka oli syy siihen, että kansa joutui pakkosiirtolaisuuteen ja temppeli tuhottiin. Sen vuoksi viholliskansat hyökkäsivät Israeliin ja Juudaan, vieden siis mukanaan lähes koko kansan.

Jooel kuvaa myös täydellistä tuhoa, joka maahan tulee. Hän kuvaa sitä tässä viinin loppumisella, koska heinäsirkat syövät kaiken vihreän. Tuho näyttäytyy Jooelille viholliskansana, joka hyökkää maahan.

6. Minun maahani on hyökännyt kansa, väkevä ja suurilukuinen. Sen hampaat ovat leijonan hampaat, sillä on jalopeuran leukaluut.

Jooel näkee heinäsirkat väkevänä ja suurilukuisena kansana kuitenkin samalla kuin leijonina, jotka hyökkäävät maahan. Myös muualla Raamatussa kuvataan heinäsirkkoja kuin ne olisivat vihollisarmeija. Myös Ilmestyskirjassa kerrotaan heinäsirkoista.

Ilm. 9:7. Heinäsirkat näyttivät sotaan varustetuilta hevosilta. Niillä oli päässään kuin kultaiset seppeleet, ja niiden kasvot olivat kuin ihmiskasvot.

8. Niillä oli hiukset kuin naisten hiukset, ja niiden hampaat olivat kuin leijonien hampaat.

9. Niillä oli rintasuojukset kuin rautahaarniskat, ja niiden siipien kohina oli kuin sotavaunujen ryske monien hevosten rynnätessä taisteluun.

10. Niillä oli pyrstö kuin skorpioneilla ja pistin, ja niillä oli valta pyrstöllään vahingoittaa ihmisiä viisi kuukautta.

11. Niiden kuninkaana oli syvyyden enkeli, jonka nimi on hepreaksi Abaddon ja kreikaksi Apollyon.

Jooel näkee siis Jumalan lähettämän vitsauksen heinäsirkoissa, jotka hänen silmissään muuttuvat vihollisarmeijaksi. Ne vievät Jooelin tuleviin aikoihin ihan Herran päivään asti.

Jooel näkee tapahtumia, jotka ovat tulossa myös tulevaisuudessa, siis meidän aikanamme. Kaikkein karmaisevinta on opetus, jota kutsutaan Jooelin armeijaksi. Siinä opetetaan, että me kristityt valloitamme maa-alueita maa-alueiden jälkeen saaden aikaan suuren herätyksen. Kuitenkin Jooelin näkemä armeija on Paholaisen armeija, joka valloittaa tuhoten kaiken, mikä on elävää. Itse en ainakaan haluaisi olla vihollisen armeijassa, vaan Jumalan armeijassa. Sen armeijan sota-asu on hiukan erilainen, kuin edellä kuvattu sota-asu vihollisarmeijalla.

Ef. 6:Lopuksi: vahvistukaa Herrassa ja hänen väkevässä voimassaan.

11. Pukekaa yllenne Jumalan koko taisteluvarustus voidaksenne kestää Paholaisen juonet.

12. Emmehän me taistele verta ja lihaa vastaan vaan hallituksia ja henkivaltoja vastaan, tässä pimeydessä hallitsevia maailmanvaltiaita ja taivaan avaruuden pahoja henkiolentoja vastaan.

13. Ottakaa sen tähden yllenne Jumalan koko taisteluvarustus, niin että voitte pahana päivänä tehdä vastarintaa ja kaiken suoritettuanne pysyä pystyssä.

14. Seisokaa siis kupeet totuuteen vyötettyinä, pukeutuneina vanhurskauden haarniskaan,

15. ja olkoon kenkinä jaloissanne alttius rauhan evankeliumia kohtaan.

16. Ottakaa kaikessa uskon kilpi, jolla voitte sammuttaa kaikki Pahan palavat nuolet.

17. Ottakaa myös pelastuksen kypärä ja Hengen miekka, joka on Jumalan sana.

18. Tehkää tämä kaikki alituisessa rukouksessa ja anomisessa rukoillen joka hetki Hengessä. Sen vuoksi valvokaa kaikessa kestävinä ja rukoilkaa kaikkien pyhien puolesta

Jos tahdot olla Jumalan soturi, niin sinulla on oltava juuri tämä varustus ylläsi…..hengellisesti.