Mitä ihmettä!

Hyvää Uutta Vuotta jokaiselle tasapuolisesti!

Olen kuunnellut paljon puheita viime aikoina ja nyt kävi niin, että Youtuben tilaamani puheet oli tullut koluttua läpi, jopa pariinkiin kertaan. Niin ja samalla tuli neulottua muutamat sukat, lapaset ja räpikkäät. Illalla sitten aloin tutkia, jotta löytyisiköhän jotain uutta kuunneltavaa ja löysin erään puhujan uuden vuoden toivotus puheen. Joten mielenkiinnolla aloin kuuntelemaan sitä, mutta jo puolessa välissä nousi niskakarvat pystyyn! Syynä oli se, että hän otti oikeastaan vain yhden sanan ja antoi sille täysin eri merkityksen kuin se asiayhteydessään tarkoittaa. Kaiken kukkuraksi, kyseisellä kohdalla todisteltiin salaista tempausta, jota ei löydy Raamatusta. Ei ainakaan kyseisestä kohtaa. Joten käyn hiukan tätä kohtaa läpi. Koska puhuja käytti Kr 33/38, laitan myös sen tähän Raamattu kansalle käännöksen kaveriksi.

Kr 33/38 Jes 29:5. Mutta sinun vainolaistesi lauma on oleva niinkuin hieno pöly, ja väkivaltaisten lauma niinkuin lentävät akanat, ja tämä tapahtuu äkkiä, silmänräpäyksessä:
6. Herra Sebaot etsiskelee sinua ukkosenjylinässä ja maanjäristyksessä, kovassa pauhinassa, myrskyssä ja rajuilmassa, kuluttavan tulen liekissä.
7. Niinkuin yöllinen uninäky on oleva kansain lauma, joka sotii Arielia vastaan, kaikki, jotka sotivat sitä ja sen varustuksia vastaan ja sitä ahdistavat.
8. Niinkuin nälkäinen on unissaan syövinänsä, mutta herää hiuka sydämessä, ja niinkuin janoinen on unissaan juovinansa, mutta herää, ja katso, hän on nääntynyt ja himoitsee juoda, niin on oleva kaikki kansain lauma, joka sotii Siionin vuorta vastaan.

Rk Jes 29:5. Mutta ahdistajiesi lauma tulee olemaan kuin hieno pöly ja väkivaltaisten lauma kuin lentävät akanat. Tämä tapahtuu yhtäkkiä, yhdessä hetkessä.
6. Herra Sebaot etsii sinua ukkosen jylinässä ja maanjäristyksessä, kovassa pauhinassa, myrskyssä ja rajuilmassa, kuluttavan tulen liekissä.
7. Niin kuin uni, kuin yöllinen näky, on oleva kansojen lauma, joka sotii Arielia vastaan - kaikkien niiden, jotka sotivat sitä ja sen varustuksia vastaan ja ahdistavat sitä.
8. Niin kuin nälkäinen on unessa syövinään mutta herää tyhjyyden tunne vatsassaan, ja niin kuin janoinen on unessa juovinaan mutta herätessään onkin näännyksissä ja janoissaan, niin käy koko sille kansojen laumalle, joka sotii Siionin vuorta vastaan.

Kyseessä on kohta, jossa Jesaja profetoi Jerusalemin kohtalosta ja joka toteutui myöhemmin, kun Sanheribin kärsi tappion Jerusalemia vastaan seuraavasti.

Jes 37:33. "Sen tähden, näin sanoo Herra Assurin kuninkaasta: Hän ei tule tähän kaupunkiin eikä siihen nuolta ammu, ei tuo sen edustalle kilpeä eikä luo sitä vastaan vallia.
34. Hän palaa samaa tietä, jota hän tuli. Tähän kaupunkiin hän ei tule, sanoo Herra.
35. Sillä minä olen tämän kaupungin turvana ja pelastan sen itseni tähden ja palvelijani Daavidin tähden."
36. Niin Herran enkeli lähti liikkeelle ja löi Assurin leirissä kuoliaaksi satakahdeksankymmentäviisituhatta miestä. Kun varhain aamulla noustiin, huomattiin, että ne kaikki olivat kuolleet.
37. Silloin Sanherib, Assurin kuningas, purki leirinsä ja lähti pois. Hän palasi maahansa ja jäi Niiniveen.
38. Kun hän kerran oli kumartuneena rukoukseen jumalansa Nisrokin temppelissä, hänen poikansa Adrammelek ja Sareser surmasivat hänet miekalla. Sitten he pakenivat Araratin maahan. Kuninkaaksi Sanheribin jälkeen tuli hänen poikansa Eesarhaddon.

Toisin sanoen, kyseisessä kohdassa Jumala surmasi suuren määrän Jerusalemin vihollisia. Ei Hän temmannut ketään pois. Ennemminkin voisimme opettaa, että kun turvaudumme Jumalaan ja Hänen Sanaansa, Jumala varjelee meitä. Jos hylkäämme Hänen Sanansa, Jumalan varjelus poistuu meidän yltämme.
.
Kerrataan jae 5  “Mutta sinun vainolaistesi lauma on oleva niinkuin hieno pöly, ja väkivaltaisten lauma niinkuin lentävät akanat, ja tämä tapahtuu äkkiä, silmänräpäyksessä:” (33/38). Puhuja alkoi selittämään, että tässä Pyhä Henki laskeutuu ja sitten meidät silmänräpäyksessä temmataan tuuliin ja pilviin! Siis silmänräpäys tarkoittaa tempausta! Tässä on erittäin hyvä esimerkki, kuinka salaista tempausta pyritään ymppäämään Sanaan, vaikka väkisin. Tällainen tulkinta on mielestäni kauheaa Raamatun pilkkaamista. Sanan pitäisi puhua meille, emmekä me puhu Sanalle, mitä sen tulisi minun mielestäni merkitä.

Siispä minun mielestäni tässä kohden ei millään tavalla puhuta tempauksesta. Tempaus kyllä tapahtuu, mutta sitä ennen täytyy tapahtua määrättyjä asioita, jotka on annettu meille merkeiksi Jeesuksen tulemisen lähestymisestä. Me emme voi tietää päivää tai hetkeä, milloin Hän tulee takaisin, mutta voimme aavistella, kuinka lähellä paluu on.

Nyt on muistettava, että selvät kohdat selittävät epäselviä kohtia. Niinpä esim 2 Tess. 2-luvussa kerrotaan meille jotain todella tärkeää, koskien Jeesuksen paluuta ja meidän tempaamista Häntä vastaan.

2 Tess.2:3. Älkää antako kenenkään millään tavoin eksyttää itseänne. Ensin näet tapahtuu luopumus ja ilmestyy laittomuuden ihminen, kadotuksen lapsi,
4. tuo vastustaja, joka korottaa itsensä yli kaiken, mitä jumalaksi tai palvottavaksi kutsutaan, niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala.

Tässä kohden saamme tietää, että ensin tapahtuu luopumus eli kreikaksi apostasia, joka tarkoittaa uskosta luopumista. Septuagintassa sillä usein kuvataan erityisesti Jumalan lain rikkomista. Uudessa testamentissa sana esiintyy kahdesti. Ensin se esiintyy Apt 21: 21:ssa, jossa juutalaiset johtajat syyttävät Paavalia, että hän opettaa juutalaisia luopumaan Mooseksesta. Toinen kohta on edellä mainittu 2 Tess 2:3, jossa Paavali kertoo, että uskovat luopuvat Jeesuksesta eli uskosta. Sana tarkoittaa uskosta luopumista, siitäkin huolimatta, että jotkut opettavat sen merkitsevän maailmasta luopumista tempauksessa. Itseasiassa, tempauksessa me emme luovu mistään, vaan meidät temmataan, ilman että itse tempaukseen voisimme vaikuttaa millään tavoin.

Sitten paljastuu antikristus tai kuten tässä sanotaan, laittomuuden ihminen ja kadotuksen lapsi. Sana apokalyptō merkitsee “paljastaa, ilmaista”. Onko niin, että antikristus hyörii keskuudessamme salaa, mutta se paljastuu jossain vaiheessa. Itse olen tullut tähän päätelmään.

Mutta miten se tempaus tapahtuu? Siitä Paavali on jo opettanut 1 Tess. kirjeessä.

1 Tess. 4:15. Tämän me sanomme teille Herran sanana: Me, jotka olemme elossa ja jäämme tänne Herran tulemukseen, emme suinkaan ehdi poisnukkuneiden edelle,
16. sillä itse Herra on tuleva alas taivaasta käskyhuudon, ylienkelin äänen ja Jumalan pasuunan kuuluessa, ja Kristuksessa kuolleet nousevat ylös ensin.
17. Sitten meidät, jotka olemme elossa ja olemme vielä täällä, temmataan yhdessä heidän kanssaan pilvissä Herraa vastaan yläilmoihin, ja niin saamme aina olla Herran kanssa.

Kun tempaus tapahtuu, se on julkinen ja suuri ääninen tapahtuma. Se ei voi jäädä huomaamatta keneltäkään. Toinen asia, kuolleet nousevat ensin ja sitten elossa olevat muuttuvat ja heidät temmataan yhdessä yläilmoihin Herraa vastaan. Me todella menemme Herraa vastaan ja palaamme Hänen kanssaan takaisin. Muistathan vertauksen kymmenestä neitsyestä, jossa viisi viisasta neitsyttä meni sulhasta vastaan ja menivät sitten kulkueena häihin. Näin tapahtuu myös tempauksessa. Samoin kuin häähuoneen ovi suljettiin ja tyhmät neitsyet jäivät ulkopuolelle, samoin käy niille, jotka eivät ole Jeesuksen omia, he jäävät pois tempauksesta ja heillä ei ole enää mahdollisuutta pelastua.

Nyt on raskain sydämin kerrottava yksi asia, joka minua todella paljon huolestuttaa salaisen tempauksen opissa. Koska Raamattu ei missään kerro, että Jeesus tulisi kahdesti, ensin salaisesti ja sitten julkisesti, niin kuinka käy niiden, jotka ovat kuulleet tämän opin ja ajattelevat, että uskovat sen jälkeen, kun uskovat häviävät maan päältä ja heidän käy silloin kuin tyhmien neitsyiden, he jäävät ulkopuolelle. Älä siis ole tyhmä neitsyt!

Haluaisin lopuksi muistuttaa, että jokaisen tulisi olla kuin Berean juutalaiset eli he tutkivat Sanasta, oliko kaikki niin kuin Paavali oli opettanut. Älä koskaan usko opetusta, antoi sitä kuka tahansa, ennen kuin olet tutkinut mitä jakeet tai jakeen osat, jopa yksittäiset sanat tarkoittavat asiayhteydessään. On myös hyvä selvittää, kenelle ne on tarkoitettu ja mikä on kirjeen tai kirjan kokonais sanoma. On hyvä muistaa, mitä seuraavan jakeen alussa sanotaan

2 Tess.2:3. Älkää antako kenenkään millään tavoin eksyttää itseänne…

Älkää antako kenenkään millään tavoin pettää ja vietellä teitä pois terveestä uskosta!

Suuri herätys vai? Jooel 2:23

/

Jatkan vielä hiukan jakeen Jooel 2:23 käsittelyä, mutta nyt hieman eri vinkkelistä. Jaehan kuuluu seuraavasti.

2:23. Ja te, Siionin lapset, iloitkaa ja riemuitkaa Herrassa, teidän Jumalassanne, sillä hän antaa teille syyssateen vanhurskaudessaan, vuodattaa teille sateen, syyssateen ja kevätsateen niin kuin ennen.

Tämä jae on yksi peruspilareista Myöhäissade liikkeen opissa. 1940-luvun lopulla helluntailaisuudessa koettiin, ettei ollut enää samanlaista Hengen liikehdintää kuin siinä oli ollut sen alkuaikoina. Tämän seurauksena alkoi joukko ihmisiä kokoontua eräässä Azusakadun talossa ja etsiä Jumalan uutta kosketusta. Samalla kehittyi myös Myöhäissade oppi, joka on ollut eräänlainen alkusysäys nykyisin vallalla oleville eksytyksille.

Tästä Myöhäissade liikkeen opista tunnetuinta opetusta on, että ennen Jeesuksen toista tulemista syntyy suuri herätys. Tätä ihmiset ovat vuosikausia odottaneet ja se on raivannut tietä mm. Toronton herätykselle ja myös sen jälkeisille ns. hengen aalloille. Mutta liike on saanut monia muitakin erilaisia harhaoppeja syntymään. Jooelin armeijasta jo kirjoitin ja se liittyy myös Myöhäissade liikkeeseen. Siispä puhutaan Myöhempi sade-perheestä, johon kuuluu monia erilaisia Myöhäissade liikkeestä kasvaneita liikkeitä. Bibelfokus määrittelee ne seuraavasti. (Uskallan lainata tämän, koska moni muukin tuo nämä samankaltaisesti esille.)

“Se, mitä joskus kutsun "Myöhempi sade-perheeksi", ovat siis ne liikkeet, jotka kokonaan tai osin ovat kasvaneet Myöhempi sade-teologiasta. Tämä perhe käsittää Uskonliikkeen (Kenneth Hagin, Kenneth Copeland, Ulf Ekman ym.), Merkit ja ihmeet -liikkeen (Kathryn Kuhlman, Benny Hinn ym.), Profeettaliikkeen (Kansas-profeetat Paul Cain, Bob Jones, Mike Bickle, Rick Joyner ym.), Apostolisen liikkeen (Bill Johnson, Peter Wagner, joka on yliapostoli, ym.), Toronto-liikkeen (John Arnott kärjessä), Rodney Howard Brownin liikkeen, joka keskittyy "nauruherätykseen". Ja viimeisenä, mutta ei vähäisimpänä liike, joka on muodostunut Todd Bentleyn ja vuoden 2008 Floridan Lakelandin tapahtumien ympärille. Todd Bentley on tänä päivänä myös vihitty apostoliksi Apostolisessa liikkeessä. On totta kai monta, monta muuta ihmistä ja liikettä tässä perheessä, mutta nämä ovat tunnetuimpia meidän ruotsalaisten keskuudessa. [ ]

Tunnusomaista Myöhempi sade-perheen teologialle on etupäässä tämä:

• usko maailman laajuiseen ja ennen näkemättömään hengenvuodatukseen/herätykseen/satoon lopun aikana.
• usko siihen, että kristityt lopun aikana varustetaan niin, että heistä tulee "kuin jumalia" (Manifested sons of God).
• usko Jumalan voittoisan, fyysisen ja täysin näkyvän Jumalan valtakunnan leviämiseen maan päälle ennen Jeesuksen paluuta.
• Usko Jumalan poikien Jooelin armeijaan, joka ottaa haltuunsa alueen toisensa jälkeen Jumalan valtakunnalle.
• järjestelmä, jossa on hierarkkinen johtajuusrakenne apostoleineen ja profeettoineen kaikkein korkeimmalla huipulla.
• usko alueellisiin henkivaltoihin ja hengellisen kartoituksen harjoittamiseen, strategiseen rukoukseen ja hengelliseen sodankäyntiin.
• ennenkuulumaton keskittyminen merkkeihin, ihmeisiin, hengellisiin manifestaatioihin, parantumiseen ja täydelliseen terveyteen, rikkauteen, menestykseen, jne.
• usko erityisten hengellisten voiteluiden siirtymiseen käsien päälle panon kautta.
• usko, että ylistys on avain hengellisiin voittoihin ja siunauksiin.
• usko ilmestystietoon, joka antaa uutta tietoa Raamatun rinnalle”

http://bibelfokus.se/fi/joel

Mitä meille Raamattu kertoo tilanteesta ennen Jeesuksen paluuta?

2 Tess. 2:3. Älkää antako kenenkään millään tavoin eksyttää itseänne. Ensin näet tapahtuu luopumus ja ilmestyy laittomuuden ihminen, kadotuksen lapsi,

4. tuo vastustaja, joka korottaa itsensä yli kaiken, mitä jumalaksi tai palvottavaksi kutsutaan, niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------

9. Tuon laittoman tuleminen tapahtuu Saatanan vaikutuksesta valheen kaikella voimalla tunnusteoin ja ihmein,

10. kaikin vääryyden viettelyksin niille, jotka joutuvat kadotukseen, koska he eivät ottaneet vastaan rakkautta totuuteen voidakseen pelastua.

11. Siksi Jumala lähettää heille voimakkaan eksytyksen, niin että he uskovat valheeseen,

12. jotta kaikki ne tuomittaisiin, jotka eivät ole uskoneet totuuteen vaan ovat mieltyneet vääryyteen.

Ensin tapahtuu luopumus. Luopumus tässä tarkoittaa ihmisen tietoista Jumalan hylkäämistä. Silloin ihminen hylkää tietoisesti ja omasta tahdostaan Jumalan ilmoituksen (Raamatun) ja pelastustarjouksen. Luopumus on eri asia kuin lankeaminen. Erittäin hyvä esimerkki on, että Pietari lankesi, mutta Juudas luopui. Kyse on uskonnollisesta termistä, joka siis tarkoittaa Jumalasta luopumista, eikä niinkään maallisesta laista luopumista. Toki, se voi olla sen seurausta.

Luopuminen voidaan jakaa kolmeen erilaiseen ilmenemismuotoon. Uskonnollisesti ajatellen ihminen hylkää uskon Jumalaan sekä Jumalan palvelemisen, samalla hän kääntyy palvelemaan epäjumalia. Tämä näkyy Suomessakin siten, että ihmiset ovat alkaneet “palvoa” rahaa tai muuta omaisuutta, myös luonnonuskonnot, kuten puiden palvonta, on yleistynyt ja itämaisten uskontojen määrä on lisääntynyt. Seurakuntiin on pesiytynyt suuri määrä niin buddhalaista kuin hindulaista uskonnonharjoitusta, kuten mindfulness meditaatio ja jooga sekä myös kaatamiset, joka tulee hindulaisuudesta. Toisin sanoen synkretismi on tämän päivän todellisuutta meidän seurakunnissamme. Toisena voimme käsitellä luopumista älyllisenä ilmiönä, jolloin ihminen halveksii ja hylkää Raamatun. Nykyään Raamattua pidetäänkin satukirjana tmv. Muistamatta tai tietämättä, että se on ainoa antiikin ajan kirja, josta löytyy valtava määrä tekstilöydöksiä ja myös arkeologia todistaa osaltaan Raamatussa kerrotuista tapahtumista ja silloin eläneistä ihmisistä. Myös muiden maiden kuin Israelin arkeologiset tutkimukset ovat todistaneet Raamatussa esiintyvien kaupunkien ja kuninkaiden olemassaolon. Kolmanneksi luopumus näkyy moraalisella tasolla siten, että ihmiset luopuvat Raamatussa annetuista elämänohjeista. Tämä näkyy niin yksilötasolla kuin myös yhteiskunnassamme. Suomen laki on aikoinaan perustunut Kymmeneen käskyyn, mutta viime vuosina tämä pohja on unohdettu. Tämä on tapahtunut pikkuhiljaa siten, että ensin moraalinen rappio on esiintynyt yksittäisissä ihmisissä ja siitä levinnyt yleiseksi normiksi, jonka jälkeen lainsäädäntöä on muutettu niin sanotusti nykyaikaan.

Niinpä luopumusta voidaan kutsua tietoiseksi kapinaksi Jumalaa ja Hänen arvovaltaansa vastaan. Tämä luopumus kiihtyy kiihtymistään ja myös uskovia kohtaa tämä luopumus. Silloin meiltä kysytään ennen kaikkea Raamattu-uskollisuutta. Hyväksymmekö kaikki ne epäjumalanpalvelus tavat seurakuntiin vai sanommeko jyrkän ein näille ilmiöille. Nyt näyttää siltä, että suurin osa uskovista ottaa nämä harhaopit, kaikkine epäjumalanpalvelus tapoineen, avosylin vastaan. Raamattu on tosiasiassa hylätty, jopa tietoisesti. Tie antikristukselle on valmis. Hän voi kaikessa rauhassa asettua temppeliin, koska se on jo varustettu häntä varten. En usko, että kyseessä on Jerusalemiin rakennettu temppeli, vaan siinä puhutaankin maanpäällisestä seurakunnasta, johon antikristus nousee Jumalaksi Jumalan paikalle. Antikristus saastuttaa sen niin kuin roomalaiset aikoinaan saastuttivat Jerusalemin temppelin. Kaikki tämä tapahtuu ihmeillä ja tunnusteoilla, jotka ovat todellisia, mutta lähtöisin saatanasta. Nyt on nostettu ensisijaiseksi uskon merkiksi ihmeteot ja uskovat tulevat suurella joukolla uskomaan, että antikristuksen tekemät ihmeteot ovat Jumalan tekemiä. Jumala seuloo seurakuntaa ja kysyy meiltä, rakastammeko totuutta eli Jumalan sanaa? Uskommeko valheen vai pysymmekö totuudessa?

Opetus suuresta herätyksestä on valmistanut hyvän maaperän antikristukselle. Mutta meillä, jotka haluamme uskoa totuutta, on annettu Raamattu, joka ohjaa meidät Jeesuksen, meidän Herramme luo. Olen kirjoittanut pelottavasta asiasta, jota ei kuitenkaan voi lakaista maton alle. Raamattu varoittaa meitä ja ne varoitukset on otettava vakavasti. Emme mistään myöhästy tai jää mistään paitsi, jos emme jokaiseen hullutukseen lähde mukaan. Siksi kehotan jokaista, lue ja tutki Raamattua. Arvioi kaikki aina Raamatun Sanalla. Rukoile viisautta ja ymmärrystä, että erotat oikean väärästä. Meitä suojaa Pyhän Hengen sinetti, joten turvaudutaan Jumalaan ja Jeesuksen pelastustyöhön koko sydämestä!

Hiukan Lootista!

Olen tässä kuunnellut keskusteluja, joita käydään niin poliittisella tasolla kuin somessa. Olen kuunnellut sitä huuli pyöreänä. Meille painotetaan, että pitää olla suvaitsevainen, mutta itse koen, että nämä, jotka tätä huutavat, ovat itse erittäin suvaitsemattomia. Ainoastaan heidän omat mielipiteet ovat oikeita ja ne tulee kaikkien muiden hyväksyä, mutta heidän ei tarvitse hyväksyä muiden eriäviä mielipiteitä.

Tämä raivostuttaa minua!

Siksi olen miettinyt, miten minun kristittynä tulisi tähän suhtautua. Tiedän, että juuri ennen Jeesuksen paluuta luopumus pääsee valtaan niin seurakunnissa kuin myös koko maailmassa. Mukaan lukien Suomi.

2 Tess.2:3-4. Älkää antako kenenkään millään tavoin eksyttää itseänne. Ensin näet tapahtuu luopumus ja ilmestyy laittomuuden ihminen, kadotuksen lapsi, tuo vastustaja, joka korottaa itsensä yli kaiken, mitä jumalaksi tai palvottavaksi kutsutaan, niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala.

Eikös näin ole monessa seurakunnassa käynyt? Sillä temppeli, jossa tämä kaikki tapahtuu on Jumalan seurakunta. Käytännössä tämä on tapahtunut monessa seurakunnassa joko liberaaliteologian tai äärikarismaattisuuden kautta. Kummassakin tapauksessa on jo ihmisiä, jotka ovat ottaneet Jumalan paikan ja pystyttäneet omia valtaistuimia. Enkä tarkoita tässä vain katolilaisuutta, vaan ihan luterilaisia ja vapaitasuuntia.

Jotain samanlaista koki Loot aikoinaan. Häntä vaivasi kaupunkilaisten elämäntapa. Se vaivasi häntä niin paljon, että hän koki itsensä ikään kuin henkisesti pahoinpidellyksi. Pietari kirjoittaa seuraavasti:

2 Piet.2:6-11. Hän tuomitsi tuhoon Sodoman ja Gomorran kaupungit ja poltti ne poroksi varoitukseksi niille, jotka vastaisuudessa elävät jumalattomasti. Kuitenkin hän pelasti hurskaan Lootin, jota jumalattomien ihmisten irstas elämä vaivasi. Asuessaan heidän keskellään tuo hurskas mies kärsi päivästä päivään hurskaassa sielussaan heidän laittomien tekojensa tähden, joita hän joutui näkemään ja kuulemaan. Näin Herra tietää pelastaa jumalaapelkäävät koetuksesta, mutta väärintekijät hän säilyttää rangaistuksen alaisina tuomion päivään, varsinkin ne, jotka vaeltavat saastaisissa lihan himoissa ja halveksivat herruutta. Nuo uhkarohkeat ja itserakkaat eivät pelkää herjata henkivaltoja, vaikka enkelitkään, joilla on suurempi voima ja valta, eivät syytä niitä herjaavasti Herran edessä.

Eikös tämän päivän tilanne ole ihan sama kuin Sodoman ja Gomorran? Eletään himojen mukaan. Eikä vain seksuaalisten, vaan kaikenlaisten himojen mukaan, joissa voidaan pitää liha tyytyväisenä. Halveksitaan ennen kaikkea Jeesusta. Ja kaikkia niitä, jotka ovat Jeesuksen omia. Sillä kaikki se halveksunta, jota osoitetaan uskovia kohtaan, kohdistuu suoraan Jeesukseen. Tätä halveksintaa tehdään monella eri tavalla, mutta kaikkein pahin tapa herjata Jumalaa, on korottaa ihmistä itseään, jolloin ihminen nostaa itsensä Jumalan yläpuolelle. Tätä kuulee nimenomaan uskovien keskuudessa paljon. Unohdetaan, että Jumala on kaiken Luoja ja Jeesus on kuninkaiden Kuningas.

Vaivautuuko sinun sielusi, kun kuulet ja näet tällaista ympärilläsi? Emme pysty muuttamaan niitä tapahtumia, joita nyt tapahtuu, mutta jos me emme edes koe siitä minkäänlaista murhetta, missä me silloin olemme menossa? Ketä me seuraamme? Vaikka me tiedämme, että näin tulee tapahtumaan, me emme saa hyväksyä sitä. Tämä on meille Jumalalta saatu koettelemus, uskommeko vai emme. Jumala rankaisee myös täällä maan päällä ihmisiä tai kaupunkeja. Hesekiel kertoo meille seuraavaa (Hes. 9:3-6)

Mutta Israelin Jumalan kirkkaus, joka oli ollut kerubin yllä, oli siirtynyt sieltä huoneen ovelle. Herra kutsui pellavapukuista miestä, jolla oli kirjurin välineet vyöllään, ja sanoi hänelle: "Kulje läpi kaupungin, läpi Jerusalemin, ja tee merkki niiden miesten otsaan, jotka huokaavat ja valittavat kaikkia iljettäviä tekoja, joita tehdään sen muurien sisällä." Niille toisille miehille kuulin hänen sanovan: "Kulkekaa kaupungin läpi hänen jäljessään ja surmatkaa. Älkää säälikö älkääkä armahtako ketään. Tappakaa tyystin vanhukset ja nuorukaiset, neitoset, lapset ja naiset, mutta älkää koskeko kehenkään, jossa on merkki. Aloittakaa minun pyhäköstäni." Niin he aloittivat miehistä, jotka olivat temppelin edessä, kansan vanhimmista.

Jumala aloitti pyhäköstä ja niin Hän tekee tänäkin päivänä. Mutta koska Jumala on vanhurskas, Hän ei kohdista vihaa summamutikassa, vaan vanhurskaasti, koska Hän on vanhurskas.

Me olemme oppineen, että Jumala on Rakkaus. Mutta tämä opetus on hyvin yksipuolinen Jumalasta. Jumala on paljon muutakin. Jumala on oikeudenmukainen, totuus, Hän vihaa, on lempeä jne. Koska olemme tehneet Jumalasta vanhan houraavan ja lempeän ukon, joka rakastaa kaikkia, olemme unohtaneet, että Jumala osaa myös vihata ja rangaista syntistä ihmistä. Jumala on pitkämielinen ja se on meidän onnemme. Mutta jossain vaiheessa synnin määrä tulee täyteen ja silloin ihminen, joka ei pyydä syntejään anteeksi ja turvaudu Jumalan armoon. saa kohdata Jumalan vihan. Tältä vihalta meidät on pelastettu. Kuitenkin tässä maailmassa me saamme kohdata maailman vihaa ja se on ihan eri asia kuin kohdata Jumalan viha. Hesekielin kertoma näky toteutui ja on eräänlainen ennakkokuva lopunajalla tapahtuvasta tilanteesta.

Ilm. 9:4. Niille sanottiin, etteivät ne saa vahingoittaa maan ruohoa, eivät mitään vihantaa eivätkä yhtään puuta, vaan ainoastaan niitä ihmisiä, joilla ei ole otsassaan Jumalan sinettiä.

Vaikka kuvaus ahdistuksen ajasta tuntuu kauhistuttavalta, voimme kuitenkin turvata Jumalan armoon. Meille ei ole luvattu helppoa elämää, vaan meidän uskomme koetellaan monin tavoin. Kun kohtaat asioita, joita et ymmärrä, muista, että sinulle ei tapahdu mitään sellaista jota Jumala ei olisi sallinut. Paholaisella on rajattu valta. Käänny silloin Jumalan puoleen rukoillen. Kerro Hänelle, että et ymmärrä, mutta että luotat siihen, että Hän huolehtii sinusta.

Room. 8:17 Mutta jos olemme lapsia, niin olemme myöskin perillisiä, Jumalan perillisiä ja Kristuksen kanssaperillisiä, jos kerran yhdessä hänen kanssaan kärsimme, että me yhdessä myös kirkastuisimme

Meidän toivomme on kirkastua yhdessä Jeesuksen kanssa!

Murehtikaamme Jumalalle tätä Suomen tilannetta!

Vaivatkoon meitä seurakuntien tilanne!

Ylistettäköön Jumalaa Hänen suurista teoistaan!

Lähteet: Novum, Raamattu kansalle käännös

Kuva: pixabay.com